yushengyan 2017-11-08 09:12 发布 | 2142个查看 / 0个回复

婚前婚后​夫妻之道:丈夫不信,妻子该怎么办?(上)

夫妻之道


文/何春勋



彼得前书3:1-7

1你们做妻子的,要顺服自己的丈夫。这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来,2这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。3你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为装饰,4只要以里面存着长久温柔、安静的心为装饰,这在神面前是极宝贵的。5因为古时仰赖神的圣洁妇人正是以此为装饰,顺服自己的丈夫,6就如撒拉听从亚伯拉罕,称他为主。你们若行善,不因恐吓而害怕,便是撒拉的女儿了。7 你们做丈夫的,也要按情理和妻子同住,因她比你软弱,与你一同承受生命之恩的,所以要敬重她。这样,便叫你们的祷告没有阻碍。


上帝在创造起初给人类最大的恩典就是建立了婚姻。男人要离开父母与妻子联合,二人结为一体,一夫一妻就组成家庭。婚姻离不开爱,夫妻就是爱的结合,儿女就是爱的祝福和结晶,这个我们都很明白。

 

很特别的,彼得在这一段经文中并没有用到爱这个字。要知道彼得是有太太的,因为保罗曾经提到,“难道我们没有权柄娶信主的姊妹为妻,带着一同往来,仿佛其余的使徒和主的弟兄并矶法一样吗?(林前9:5)

 

矶法就是彼得。彼得原来的名字是西门。我们不知道彼得的太太叫什么名字,但是从福音书的记载我们知道彼得的岳母也住在他的家里。“耶稣出了会堂,进了西门的家。西门的岳母害热病甚重,有人为她求耶稣。耶稣站在她旁边,斥责那热病,热就退了。她立刻起来服事他们。(路4:38-39)

 

所以彼得对于夫妻之道、建立家庭和睦关系有亲身的经历,而且他所说的夫妻之道是跟信仰连结的,所以他的见解不是只有理论而是带着实际的经验。彼得用这七节的经文告诉我们夫妻之道是什么。简单的说就是爱,虽然没有用到爱这个字,但是他用几件事情来描述夫妻之间的爱,哪几样?妻子顺服,丈夫敬重、彼此了解、亲密关系和合一祷告。

 

这七节前六节都是讲作妻子的,只有第七节讲作丈夫的。看起来彼得好像对作妻子的比较挑剔,对作丈夫的比较放松,其实彼得着重的是,妻子比较重要,妻子在婚姻家庭中的处境往往比丈夫更困难,她不但要整理这个家,照顾丈夫,有孩子还要照顾孩子,有老人还要照顾老人。而且如果作妻子的是信主的而丈夫没有信那就更艰难了。

 

不论是以前或是现在教会普遍的现象就是姊妹比弟兄多,还没有信主的丈夫比例也相对的高。第一世纪教会中的信徒,有许多信主的姊妹,而她们的丈夫大多不信。这是一个普遍的现象,要怎么改变呢?彼得对这些姊妹提出了一个挑战,什么挑战?就是要她们去影响她们的丈夫,让他们也信主。怎么影响?


他说:你们作妻子的要顺服自己的丈夫;这样,若有不信从道理的丈夫,他们虽然不听道,也可以因妻子的品行被感化过来。这正是因看见你们有贞洁的品行和敬畏的心。那个年代的妇女,在丈夫面前的地位非常不平等,妇女是没有地位没有权利的,妇女是绝对的弱势,怎么可能去感化她的丈夫呢?现在虽然是讲男女平等,信仰自由,如果作妻子的要强逼着丈夫进教会听讲道,请问有用吗?其实反过来也是一样,信主的丈夫也没办法强迫妻子甚至自己的孩子跟着信。

 

彼得这句话的原来的意思是,“你们作太太的,要顺服自己的先生,好使不信主的先生受到感动,虽然没有认识福音,但是因着你们生活上美好的见证就改变了。”所以使丈夫受感动信主并不一定只是要求他们去听道,因为那是很难的。我知道有好些做丈夫的因着爱太太陪着太太去教会,一去就是很多年,听了那么多的福音道理,唱了那么多年的诗歌,也读了不少圣经,但是要他们悔改信主还是非常的难。

 

有许多爱主的姊妹,常常因自己的先生还没信主,内心充满挣扎。当他们对信仰越是追求,越认识神,就越是希望自己的先生能很快接受耶稣基督。这种期望是合情合理的,但是却没法强求。


那么要怎么办呢?

 

彼得说一个作太太的如果是基督徒,那么她生命上的表现,品德上的改变,绝对可以影响她的丈夫。彼得说,要叫配偶受感动的方法,不是要他听你讲很多的道理,而是叫他看见你好的那一面,感受到你的品德和真诚。

 

有很多人结婚以前都说要把眼睛睁大,但结婚以后就可以睁一只眼闭一只眼过日子,但实际的状况往往是相反的。大部分的人结婚之前都是闭着一只眼睛,有的人几乎两只眼都是闭着的;等到结了婚以后才把两只眼睛都打开,甚至还拿着放大镜去观察对方,当然就看到很多以前没看到的,不知道的,无法接受了,就说:为什么聪明一世胡涂一时,这么傻就结婚了呢?早知道这样就不要结了,结果双方就产生很大的矛盾冲突。

 

我们要面对一个现实的情况,结婚之前大部分人的眼睛都看得不太清楚,当然也是因为彼此都有意无意的隐藏了一些事实。不过彼得说:虽然你看见对方真实的一面,你发现了他的毛病,虽然不欣赏不接受但是你还要顺服他,这个相当不容易作到。


这里提到妻子的品行指得是贞洁的品行,贞洁很容易就凸显出丈夫那些不好的习惯和坏毛病,而妻子为什么还是要顺服他呢?不是为别的,是因为妻子有着敬畏神的心。而且我们要知道“美满的婚姻,幸福的家庭,不是单方面的努力,而是靠着夫妻双方共同努力得来的”,夫妻能有共同信仰,当然是一件美事,更是神的恩典。但并非有相同信仰的夫妻就肯定不会出问题,事实告诉我们有许多基督徒夫妻,还是问题重重的。

 

信仰相同,固然对婚姻有帮助,能让夫妻一起面对困难,靠着主解决问题。但是婚姻中除了信仰外,还有一点不容忽视的就是“夫妻彼此的了解和互相的沟通”。

 

夫妻之间不是婚姻不美满,而是沟通不良,一对相爱的男女结合成夫妻,按理说应该是愈来愈相爱,婚姻会更加美满和谐,甚至两人慢慢会变成夫妻脸。但是为什么家庭中反而老是出问题呢?问题出在哪里?大概就是“了解和沟通”的问题。很多时候男人强调理性,不在乎太太的感性感受,对于夫妻关系要怎么改善很迟钝,所以大部分的沟通是要靠作妻子的主动,问题的解决也多半是靠太太的容忍和努力。

 

基督徒姊妹要怎么以顺服的心态去和丈夫做了解和沟通呢?是凡事唯唯诺诺的表面的顺服呢?还是为了家庭的和睦,没有原则一味的让步呢?都不是。

 

彼得认为真实的顺服是内心态度的转变,不是注重表面的外在美,而是强调内在美。所以他说:你们不要以外面的辫头发、戴金饰、穿美衣为妆饰;只要以里面存着长久温柔安静的心为妆饰。这在神面前是极宝贵的。


做妻子的要满足丈夫的眼睛,就在新的发型、新的装饰、新的衣服上下功夫,但是很多的丈夫他们的脑袋在结婚后都变了,结婚前什么都好、什么都新鲜,结婚后看见太太新的造型,他也许不会说出恭维的话,而是马上想到:太太的新造型花了他多少银子,真浪费。所以光是靠外表的改变是不能拉回先生的心,而里面的温柔安静,才是维系美好婚姻所必要的,是值得花时间用心培养、付出代价去学习的。对于这一点,旧约箴言也谈到:艳丽是虚假的,美容是虚浮的;惟敬畏耶和华的妇女,必得称赞。”(箴言31:30)

 

过去美国有一位很有名的电影女名星叫奥黛莉赫本,演过《罗马假日》和《窈窕淑女》的片子,她长得很漂亮,很有淑女的高贵气质,有一次电影记者会,有人就提问说,请问你是怎么保持美丽端庄,你的的秘诀是什么?她的回答很令人深省,她说:有一个很诱人的嘴唇,但要说出和善仁慈的话;有一双又大又美的眼睛,却只专门看别人美好的一面;有一双纤纤细手,但要知道一只是用来帮助自己,另一只是用来帮助有需要的人。虽然她不是用圣经的话,但是却很清楚的告诉大家内在美比外在美更重要。(待续)


何春勋 牧师,来自台湾,现在芝加哥葛霓教会牧会;生命季刊董事。

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转自生命季刊微信公众号:cclifefl


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