yushengyan 2017-11-29 09:46 发布 | 3512个查看 / 1个回复

深度思考牧养神的羊(2)

牧养神的羊(2)


文/何春勋


 本文第一部分:牧养神的羊:监督、牧师、长老有什么区别

旧约的以色列人当中有士师、祭司、长老,他们都是百姓的领袖,都有牧养管理整个以色列民族的责任。但事实他们尽到责任了吗?在以西结书先知有这样的警告:

 

以西结书34:3-5节:你们吃脂油、穿羊毛、宰肥壮的,却不牧养群羊。瘦弱的你们没有养壮;有病的你们没有医治;受伤的你们没有缠裹;被逐的你们没有领回;失丧的你们没有寻找;但用强暴严严的挟制。因无牧人羊就分散;既分散便作了一切野兽的食物。

 

神差遣先知到以色列,就是要责备他们,因为他们不按神的旨意照管群羊,神的百姓。这就是为什么保罗在选立教会的长老监督时,要定下非常严格的标准。教会的羊群是属于神的,是用基督的宝血买赎过来的,在神的眼中极为珍贵,神绝对不允许的仆人虐待自己的羊群。在马太福音24章,耶说:忠心有见识的仆人要管理家里的人,按时分粮给他们,不能动手打他们(参45,49)。所以神的仆人们就只能按时讲道牧养,绝不能动手打人。

 

这里既然说群羊,所以就不是一只,而是一群羊。怎么牧养呢?首先就是以神的话语来喂养他们,彼得在前一章就提到教会服事中讲道这一块最重要。今天教会中牧师不好好讲道可能是造成纷争的主因。使徒行传6章论到教会众人饭食的问题是交给七位执事去处理,而牧师长老要专心以祈祷传道为事,传道就是传神的话语,就是以神的话来教导弟兄姊全本圣经有66卷书,共1189章,如果牧师每主日分享一章经文,不论每章经文长短,你看需要多少时日才能把圣经从头到尾讲一遍?23年!一个人一生有几个23年?作基督徒的日子又有多少?牧师如果没能把圣经好好向会众讲解清楚,没有用心准备把神话语中的信息传讲出去,没有把全备的福音说明白,他就没有尽到责任喂养群羊,将无法向主交账。牧师讲道好不好,口才不是首要的,祷告,勤读圣经,昼夜思想,多多充实知识常识,用爱心忠心诚心准备,是不会错的,怕的就是懒惰而已。

 

另外牧师也要照管群羊。照管就是监督的意思,牧长要监督教会什么呢?他们要监督教会的属灵情况,牧长不但要为自己谨慎,也要为教会所有信徒的属灵情况谨慎,不要让一些不正确的教导进入到教会来。21世纪的教会和初代教会有许多的不同,当年牧师长老自己在教导上力求正确,另一方面也努力不让假教师进到教会去影响会众,因此可以保守弟兄姊在信仰上的纯正。

 

但今天教会环境不同,因网络和多媒体的发达,弟兄姊可以自由从不同的管道摄取各种教导。在这种情况下,牧师长老要花更多心血来帮助弟兄姊保持信仰的纯正。怎么做呢?牧师长老必须常为会众祷告,常以神的话教导,以正意讲解圣经,用爱心关怀他们,免得发生以西结书所说的那种情况。先知撒母耳有一个很好的榜样,在撒上12:23节他说:“至于我,断不停止为你们祷告,以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。”

 

以上所说的,是牧长们都要努力作到的。还有一个很重要的就是他们事奉的心态。彼得说“务要牧养在你们中间神的群羊,按着神的旨意照管他们”是要怎么样照管群羊呢?

 

第一不是出于勉强,乃是出于甘心。请问事奉也有勉强的吗?事奉不是包袱,事奉不是勉强,事奉是忠心,是甘心。如果事奉的时候遇到不合理的事情,或是被人误会,我们还能甘心乐意地事奉吗?圣经有一个人曾经在事奉的时候大吐苦水,很不甘心。你知道是谁么?就是大名鼎鼎的摩西。在民数记11章有这么一段的记载:

 

摩西对耶和华说:“为何苦待仆人?我为何不在眼前蒙恩,竟把这管理百姓的重任加在我身上呢?这百姓岂是我怀的胎,岂是我生下来的呢?……管理这百姓的责任太重了,我独自担当不起!”(民数记11:11,14)如果今天是你有这么大的压力,有那么大的责任要负,你还会甘心服事吗?

 

第二不是因为贪财,乃是出于乐意。一般人找工作,去面试录取后的最后一步,公司会跟你谈工资福利,对不对?我们也看见有些公司会用高薪挖角,把他们锁定的目标人选从别的公司挖走。但是华人教会聘请牧师的时候,不会有这些事情。为什么?就是这一句话,不是因为钱财而事奉,而是甘心乐意的事奉。

 

贪财是万恶之根(提前六:10)。我们有时会看到一些报导,说有教会的领袖因钱财的事而犯罪,有些牧师长老在经手教会的财物上不清不楚,甚至有被告上法院的。美国灵恩布道牧师辛班尼,好多年前一次电视布道转播,画面上他手舞足蹈的讲话,身穿最高档的西装,双手手指带了八颗不同的名贵钻戒,不久后税务局就找上门,吃上逃税诈欺的官司,几年前又发生婚外情丑闻,身败名裂。不久前新加坡有名的康希牧师也因为挪用教会公款被法院判刑,韩国赵庸基牧师父子也是铁倒在这钱财贪污的罪上。这些都叫基督耶的名大受亵渎,教会蒙羞。彼得对那些长老牧师提出诚恳的忠告,牧会牧师长老在钱财处理上绝对要极为谨慎,不要贪心犯罪。

 

第三不是辖制所托付你们的,乃是作群羊的榜样。群羊是属于谁的?是神托付给教会的牧长领袖,要他们照管的。马可福音10:42-44 节:耶说外邦人有尊为君王的治理他们,又有大臣操权管束他们。只是你们中间不是这样,你们中间谁愿为大,就必作你们的用人。在你们的中间,谁愿为首,就必作众人的仆人。

 

“治理”和“辖制”是同一个字。在教会,作领袖的不是用社会上的管理方式来治理教会!而是要以仆人的心态服事,作群羊的榜样。美国过去这些年派兵去中东打了好多仗,但是阵亡受伤的绝大多数都是士兵。1948年以色列复国之后,跟阿拉伯国家发生了好几次战争,你知道吗?以色列军官的死伤比率远比一般的士兵来得高,为什么?因为在战场上,以色列的军官总是走在前面。

 

以前在军队受训的时候,教官就说带兵的艺术中有一个“跟我”的方式,也就是以身作则身先士卒。不是用权柄辖管他们,而是作他们的榜样。你作不到的不要求别人作,你可以作到的就不要推给别人去作。

 

如果牧师长老的地位很高又有权柄,大家都必须听他们,但是牧长在生活品德操守上却没有榜样的话,那些权柄都是虚假的。彼得告诉我们在教会担任牧长领袖不要去追求掌权,不是要出名,而是要作群羊的榜样。今天一个名牧就算拥有再多的粉丝,有再高的名望,不能以身作则也是枉然。魔鬼今天攻击牧长最常用的方法就让使他们显扬名声,让他尝到高高在上的味道,开始骄傲,走向失败。

 

真正的教会领袖是仆人领袖,真正的牧长是属主谦卑的仆人,甘心忠心服事。因为,到了牧长显现的时候,你们必得那永不衰残的荣耀冠冕。虽然牧师长老是教会领袖,但他们不是教会的头,教会只有一个头,就是主耶是真正的大牧人,牧师长老是受托付照管教会的一群小牧人。

 

历代以来,长老就一直在教会中扮演重要的角色,长老是群羊的监督,信仰的维护者,他们管理教会的各项事务,他们牧养教会的信徒。所以当一个人领受长老职分的时候,那是多么光荣的事情!因为他开始了一个神所托付的职分,甘心乐意的以仆人的心志来事奉神事奉人,牧养神的羊。(续


何春勋 来自台湾,芝加哥北郊葛霓华人教会牧师,生命季刊董事。

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转自生命季刊微信公众号:cclifefl


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守望2017-11-29 13:20 推荐阅读 回复本贴 私信 异议

看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)


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