yushengyan 2018-01-10 09:25 发布 | 3042个查看 / 0个回复

初信学园事奉主的七个“必须”

事奉主的七个“必须”


文/赖建鹏



1、要献上自己为活祭


“身体献上”代表将自己从“心”(罗七22)到“肢体”(罗六13,19;七25)。无论是生活、学习、工作,都放下自己的主权、分别为圣,生活中没有一样是属于世界。“献上”原文是一次就永远完成的动作,不需要反复地“献上”。“照神的旨意先把自己献给主”(林后八5)是信徒一切事奉的属灵前提。事奉的主因不是神需要我们向祂奉献什么,好像祂缺少了什么,而要我们献上给祂归于祂”(十一36);也不是神需要我们为祂做什么。“活祭”不是我们能活出基督,而是藉着毫无保留地向神交出自己的主权,神就使用我们这有瑕疵的、不配的身体为器皿,让基督自己在这器皿里活出来,让基督自己在这器皿里做成神所要做的工,彰显神的荣耀。我们靠着自己不能“脱离这取死的身体”(七23),但“将身体献上,当作活祭”,不但“靠着我们的主耶稣基督就能脱离了”,而且基督能在我们里面活出“圣洁”的实际。

 

2、爱主胜过一切

 

这样的人主才把工作交给我们,主耶稣又说手扶着犁不可向后看,是指着人要跟从主就要一心一意尽忠跟从衪,不可因为有后顾之忧而半途而废,不要跟从主。


耶稣对西门彼得说:“约翰的儿子西门,你爱我比这些更深吗?”彼得说:“主啊,是的,你知道我爱你。”约21:15当戴德生决志要到中国传道时,他的女友问他只能在中国与她中间作一取舍,那是一个不小的挣扎,最后他选择了中国,也显出了他的爱主的心和决心,相信这是他蒙主使用的主要原因。在旧约新约,古今历代祂对人的爱及要求人对祂的爱是从不改变。“如今常存的有信,有望,有爱这三样,其中最大的是爱。”(林前十三13)当我们与主面对面的那一天,信心成了眼见,盼望成了事实,惟独我们对主的爱永远存留。

 

3、完全的顺服及降服


要从心里遵行神的旨意。(弗66)一个真正的事奉者,不是问我有没有时间,而是不管神要我做什么,我都从心里准备绝对遵从,没有讨论的余地。一个事奉主的人,应对主所托付的使命有坚定顺服的心志。在事奉里,不能带有任何的私心。无私的心态能叫我们就算看不见自己所作的有没有果效,也继续事奉,在看见别人有一些成就时也不会心存嫉妒。一个无私的心是一个顺服的心。最近在网站中看到一位师母的分享文中有可为我们事奉的典范;她说:


在我灵魂之本质上我本来就不是师母,我有更荣耀的头衔“万王之王的女儿”!有了这层了解,我就有了前所未有的自由,上帝提醒,不要将自己拘禁在这个头衔里,因为任何头衔都不是我们灵魂的本质,只有当我的灵魂雀跃于成为“万王之王的女儿”时,服事才是真正有力的!将自己的心完全向上帝敞开,呼求“阿爸父,愿你的旨意行在地上如同行在天上!”这个步骤带领我及帮助我的心归向神,不再依恋头衔所带来的喜与悲,这个步骤将我带入与神深深的情爱,学习对祂完全的降服,经历在主里生命的自由。

 

4、谦卑


谦卑的人必蒙神喜爱,“凡心里骄傲的,为耶和华所憎恶”箴言十六。人的赞扬正是一个试验,试验你是一个自高的人,还是谦卑地逃避人的赞扬。Henry Moorhouse是一位神所重用的布道家,数十年前在美加各地许多人因他的缘故归信基督,然而有一次在加拿大主领布道会时,不知何故,未见人肯决志信主,这是反常的事,直至有一天,他在街上行走,看见一个很大的广告牌子,写着:“请来听Henry Moorhouse——英国最伟大的布道家”,他对自己说:“我只不过是神卑微的仆人,是靠着祂的恩典及能力去传扬福音罢了,不要写什么伟大的布道家。”当那广告牌拆下,神就再次使用他带领多人悔改归主。


不论是布道、培灵,写作或是辅导、服事,都要谨记在心。神今天赐我有这恩赐事奉祂,不是我能作什么,主耶稣说“离了我,你们就不能作什么(约十五:15),林前四章说:“免得你们自高自大,——-为何自夸,仿佛不是领受的呢?”既然从神领受的,就要谦卑,不可骄傲,“我心里柔和谦卑、你们当负我的轭、学我的样式、这样、你们心里就必得享安息。

 

5、奉主耶稣的名


圣经说我们属神的儿女不论我们做什么事都要奉主名做当我们心里有这样想时才去做,一定能避免许多许多不愉快及不荣耀主的事了。耶稣又对门徒说:你们奉我的名无论求什么,我必成就。(约1413)主要离开他们了,所以祂要教导他们怎样奉祂权能之名祷告。正如一张支票,其上签了发票人的名字,正是代表了此票生效的印证,主耶稣赐给信祂的权柄就是得着祷告的权柄。因着奉祂的大能的名祷告,得着权柄,祷告必蒙主成就。

 

休果(F.J.Huegel)的大作《基督徒的王权》(The Enthroned Christian)提到一个信耶稣的小男孩赶鬼的故事。这小男孩的父亲是个牧师。那天他正好不在。有人带着一个被鬼附的人登门求助,父亲刚巧不在家,这小男孩从前看过父亲赶鬼,于是就照着父亲所做的去做,于是鬼被赶了出去。由此看来,即使是个小孩子,只要他奉耶稣的名和权柄发令,连鬼也服他。有时我们听到有些人祷告说“奉祂的名”求“奉得胜的名求”为什么不把名字说出来呢?不要不提祂的名字,记住祂的名叫“耶稣”。

 

六、照凭信心尊主旨意

 

内地会创始人戴德生,他以信心出名,爱主多于一切。我相信这是他蒙主使用的主要原因,同样地,神若能看见我们爱祂多于一切时,祂必大大使用我们的。他还有一句名言:“神的工作必须照着神的方法去作,换一句说,神的工作若用人的方法而不照神的旨意去作的话最终一定失败,因为我们只能照着有限去作神无限的事工,我自己事奉经历多次及亲眼看到一些我所认识的被蒙召的弟兄姊妹,他们的见证确是惊喜于神那奇异的恩典;衪在人心动工看到很多人归主爱怀,及灵性复兴在我眼前,是千真万确的事实!感谢主。”

 

7、背起十字架

 

这句话是出自耶稣说:“若有人要跟从我,就当舍己,天天背起十字架来跟从我。”(路9:23)十字架是指为主的缘故,所遭遇到的“损失”、“痛苦”、“失败”、“患难”、“羞辱”、“挫折”---等冤枉受苦,这才是主所说的“天天背十字架”的真意。


简单的来说,就是为了守住信仰,为了见证信仰愿意有所牺牲的付出代价。背十字架是指愿为守住信仰而受苦付代价:耶稣提醒我们,我们有时会因信耶稣的缘故而受到别人戏弄、批评、迫害的痛苦,我们当忍受这些痛苦和考验,不然我们就不能跟随祂事奉祂。背十字架是指为信耶稣守住信仰而愿付代价,被人讥笑甚至牺牲生命也在所不惜的信念与态度。每一位立志信主跟随耶稣成为基督徒,就当具备这种至死不渝的心志,何况我们这班要事奉祂的人呢?基督徒为信仰肯付代价、受迫害,甚至牺牲生命也在所不惜的守住信仰、永不变节,忍受冤屈苦楚,愿意在生活中见证信仰,与人分享信仰,这就是背十字架。彼得曾说:“你们中间却不可有人因为杀人、偷窃、作恶、好管闲事而受苦,若为作基督徒而受苦,却不要羞耻,倒要为这名归荣耀给上帝。”(彼前四:15-16


赖建鹏  牧师,曾在北美植堂、牧会,已退休,现为温哥华宣道会福群堂顾问。

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转自生命季刊微信公众号:cclifefl


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