yushengyan 2018-03-28 08:35 发布 | 3886个查看 / 0个回复

初信学园让主耶稣的震怒,除去我们心中的不洁

耶稣洁净圣殿

——读约翰福音2:13-25


文/冬至



约翰福音第2章一开始,记录了主耶稣所行的第一个神迹﹕变水为酒,彰显了祂的慈爱和大能。洁净圣殿,是主来到耶路撒冷,作的第一件事。祂因父的殿被当作买卖的地方,心里如同火烧,表明了祂的公义和审判。

 

接下来的经文说,犹太人的逾越节近了,耶稣就上耶路撒冷去(约213)。逾越节是记念以色列人被神拯救出埃及的节期(参出12114)。以色列人用无残疾羊羔的血涂在门框上,这血要在你们所住的房屋上作记号,我一见这血,就越过你们去;我击杀埃及地头生的时候,灾殃必不临到你们身上灭你们(出1213)。羔羊被杀,流血受死,代表主耶稣为我们的罪受死;一见血就越过,代表主耶稣的拯救,免去了我们的死;神救以色列人出埃及,代表主耶稣救祂的百姓脱离罪恶。

 

主耶稣在逾越节去耶路撒冷洁净圣殿,是要去揭开纪念逾越节的真意。耶稣,神的羔羊,只有祂才能真正除去世人的罪孽(参约129)。约翰福音的作者用犹太人的节期,一共记载了三次逾越节(约213,约64,约1155),一方面帮助我们了解耶稣传道的过程,另一方面也借着逾越节来帮助我们知道耶稣传道的中心信息,和最终目标,就是要成就神的十字架救恩。


一、耶稣的义怒(约21417

 

1.耶稣看见(约214


1)看见殿里有卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人,坐在那里。(约214

 

卖牛、羊、鸽子,兑换银钱,本来都是为了方便外地来的、或远方来的敬拜者。解经家说,过去商人们的摊位是设在汲沦溪对岸的,现在,那些卖牛、羊、鸽子的,并有兑换银钱的人,把买卖搬到殿里来了。这里的殿,主要是指圣殿的外院(参新译本,现代中文译本),也称为外邦人的院,是外邦人唯一能进入祷告的地方,现在犹太人把它变为嘈杂的市场。

 

2)犹太人把圣殿的外院变成了嘈杂的市场,本身就是对神极其的不敬;而且侵犯了外邦人可以敬拜、祷告神的地方,表示犹太人根本没有把外邦人放在眼里。当然,这样的嘈杂和污秽,也会影响到所有来圣殿敬拜神的人,影响到所有人在敬拜时对神的敬虔,以至破坏了整个敬拜的气氛,使人难以借着敬拜将心归向神,也即失去了整个敬拜的目的和意义。

 

2.耶稣的行动(约21516

 

1.耶稣就拿绳子作成鞭子,把牛羊都赶出殿去,倒出兑换银钱之人的银钱,推翻他们的桌子。(约215

 

这里有三个主要动词﹕赶出倒出推翻,都是非限定时主动态,直述语气,描述主耶稣发出的强烈的动作。圣经要我们看见主耶稣当时,眼中的怒气、脸上的怒容、心中的怒火,实在要我们知道羔羊是会忿怒的,在启示录中就有,向山和岩石说﹕倒在我们身上吧!把我们藏起来,躲避坐宝座者的面目和羔羊的忿怒。’”(启616)。因为我们的神乃是烈火(来1229)。神是圣洁、公义的神,祂看见如此不义的事,当然会忿怒,祂的义怒由祂的行动所显明行。

 

【应用】一边读圣经,一边感受到主当年在圣殿,挥动鞭子的响声、倒出银钱的哗啦声、推翻桌子的震耳声,这些声音响在我的耳旁、也响在我的心里,成为对我的提醒和警告;但愿我的心能够常常去体贴你的心,而不受世界的搅扰,让我的心可以安静、清洁地在你的面前,不要掉进今天商品经济的漩涡,而不能自拔。

 

2.和合本只说把牛羊都赶出殿去(参约215),英文NASV“drove the mall out of the temple with the sheep and the oxen”,新译本,把众人连牛带羊都从外院赶出去,其中,众人原意﹕所有,每一个,英文译成all

 

主耶稣把众人连同牛羊都赶出去,不是真的要把人赶出去,不让这些人来敬拜神,而是为了要让这些人回到真正的敬拜中来。耶稣,祂要人看见神的公义和慈爱是带出行动来的,神的公义和慈爱就是要带来改变,因为只有这样的行动和改变,才能让人看见和明白神的心,以至有可能夺回人和人敬畏神的心。耶稣,祂是真光,照亮一切生在世上的人(参约19),光照到黑暗里,就显出、并驱除黑暗;同时,光又给在黑暗中的人带来光明、温暖和希望。耶稣洁净圣殿的目的就是要除去一切的污秽和干扰,让人们在圣殿中,可以重新恢复真正的敬拜。

 

3.耶稣为父的殿心里焦急,如同火烧

 

1.耶稣又对卖鸽子的说﹕把这些东西拿去!不要将我父的殿当作买卖的地方。(约216

 

这里耶稣开始说话了,祂说﹕把这些东西拿去!也是命令那些卖鸽子的人把这些东西从这里提走。祂所气愤的,就是这些人把我父的殿当作买卖的地方(这里殿的原意是,居所),英文NASV译作,“stop making my Father's house a place of business”。这样,就知道耶稣不仅把圣殿看作是敬拜神的地方,祂更是把圣殿看成是神的家、神的居所。耶稣的气愤就是那些人竟把父神的家,当作买卖的地方。耶稣的言行,就是要我们知道,只有除去污秽、成为洁净,才能借着敬拜,而进入神的家。当然在耶稣的这句话里,耶稣特别称我父的殿,这是在约翰福音中,祂第一次称神为我父,整本约翰福音共有21次,都是耶稣称的,而门徒从来没有称神为我父,这是耶稣第一次启示自己与父亲密的关系。

 

符类福音记载耶稣在受难周洁净圣殿时,耶稣教训他们说﹕经上不是记着说﹕我的殿必称为万国祷告的殿吗?你们倒使它成为贼窝了。(可1117)殿是神的家,是万国、万民来祷告,经历神同在的地方,你们倒使它成为贼窝了。正像玛拉基先知预言的,万军之耶和华说﹕我要差遣我的使者,在我面前预备道路。你们所寻求的主,必忽然进入祂的殿;立约的使者,就是你们所仰慕的,快要来到。祂来的日子,谁能当得起呢?祂显现的时候,谁能立得住呢?因为祂如炼金之人的火,如漂布之人的碱。(玛312)耶稣的义行正应验了先知的预言,我们的不虔、不义、罪恶、败坏,能抵挡得住神的烈火、烧碱吗?

 

2.祂的门徒就想起经上记着说﹕我为你的殿心里焦急,如同火烧。(约217

 

当时的门徒,可能会非常害怕和吃惊,因为他们是第一次看见,耶稣会发如此大的火,而且是公开挑战犹太人的当权者。经文这里的想起,非限定被动态,原意是记得,表示这给他们留下了极深刻的印象。也可能圣灵在他们心里作工,使他们将耶稣的发火和旧约(诗699)联系起来,我为你的殿心里焦急,如同火烧(约217)。圣经实在要我们看见主耶稣的心。当人的贪心、罪恶正在污秽神的殿、神的家时,主耶稣为了维护神的荣耀,愿意不惜一切代价地去显明神的公义,让人的心再次被神的圣洁来震撼,以至让人的心重新俯伏下来,让主耶稣的震怒除去我们心中的不洁,这样我们才能真正地用心去敬拜神。(待续)


冬至 来自中国大陆,现居加拿大,传道人。

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转自生命季刊微信公众号:cclifefl


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