yushengyan 2018-03-28 08:36 发布 | 3449个查看 / 0个回复

初信学园什么是圣灵的感动?你是否消灭了圣灵的感动?

什么是圣灵的感动?你是否消灭了圣灵的感动?


帖撒罗尼迦前书5:12-28


明白体会神的旨意的第三个方面是属灵敬虔生活的见证。经文是19-22节:


19不要消灭圣灵的感动。

20不要藐视先知的讲论。

21但要凡事察验。善美的要持守。

22各样的恶事要禁戒不作。

 

这里有两个不要和三个要。

 

首先不要消灭圣灵的感动。什么是圣灵的感动?圣灵是神的第三位格,耶稣说圣灵是保惠师,是神因祂的名所差来的,是真理的灵,祂的工作就是要将一切的事指教我们,并要叫我们想起耶稣所说的话。圣灵感动就是圣灵与人交通,所谓交通就是圣灵在人心中对人说话,把神的心意告诉人。保罗在2:1有一个说明:“所以,在基督里若有什么劝勉,爱心有什么安慰,圣灵有什么交通,心中有什么慈悲怜悯……”

 

圣经出现圣灵感动这句话有十多次﹐原文大多没有感动这个字﹐也就是说所谓圣灵的感动就是圣灵本身,或在圣灵里。圣灵与人同在、与人相交﹐会感动人。除了圣灵充满的记载之外,人被圣灵感动的记载有:大卫(22:43,12:36);耶稣(10:21);西面(2:27);门徒(21:4, 帖后2:13, 16:7, 13:4);保罗(9:1);约翰(1:10, 4:2, 17:3, 21:10)等。另外圣经也记载圣灵对人说话﹕腓利(8:29)﹐彼得(10:19)﹐安提阿教会(13:2);圣灵吩咐人(11:12),禁止人(16:6,7),对人说预言(20:23, 21:4,10,11);还有圣灵的引导(5:18,4:1)

 

当圣灵对人说话,对人有所引导时﹐人就会有感受也有反应,这就是圣灵感动的过程。人若接受圣灵,顺服圣灵的感动﹐说该说的好话,做该做的对事,走该走的正路,就是行在神的旨意中。前面提到所有被圣灵感动的记载,都是接受顺服,没有人消灭圣灵的感动,或抵挡圣灵的引导。

 

经文中的“消灭感动”有点像是火被扑灭一样。人感动是被动的,但消灭却是人的主动。基督徒常常提到火热的心,人的心怎么会火热起来呢?无非是因着圣灵的感动。火热的心怎么又会冷却下去呢?那不是圣灵的工作,而是人自我的作为,消灭圣灵的感动就是原因之一。腓利若消灭圣灵的感动,不去贴近马车,埃提阿伯女王的总管就听不到耶稣基督的福音,失去得救的机会。保罗若消灭圣灵的感动,不理会马其顿的呼声,福音那时可能就停在亚洲,历史就重写。

 

圣经多处提到圣灵的感动都跟福音和教会有关,因为那是神的旨意,神借着圣灵要基督徒都能明白神的旨意,消灭圣灵的感动就无法明白神的旨意,消灭圣灵的感动也就不能行在神的旨意中了。今天圣灵感动你向人道歉或是原谅人,但可能你的骄傲会让你忽略不去做;圣灵感动你去关怀人、帮助人、为人代祷,可能你的忙碌、你的私欲让你推迟不理;圣灵感动你起来服事奉献,你的懒惰、吝啬硬是让那感动过去;圣灵感动你坚守真道、抵挡异端邪说,但你那薄弱的圣经根底,似是而非的真理基础,忽有忽无的信心让你很快就向世俗妥协,屈服在撒但势力的威逼之下。消灭圣灵的感动看似没什么,但老是如此人就可能变成硬着颈项,后果严重,影响深远,不可轻忽。

 

属灵虔敬生活的第二点是不要藐视先知的讲论。也就是不要轻看牧长传道人的职分和讲道信息的重要性,这跟前面不消灭圣灵的感动是一体的。稳定持续参加教会聚会的弟兄姊妹,对于圣灵的感动会比冷淡不参加聚会的人更敏感,固定参加聚会的人能完整地听进讲道信息,接受属灵的教导,在教会伦理生活中明白体会神的旨意。

 

保罗在罗马书10:17说:“信道是从听道来的,听道是从基督的话来的。”如果我们不好好参加主日聚会,不尊敬牧长,不仔细留心听讲道,不好好读懂圣经,我们怎么能够明白神对我们生命的旨意呢?如果我们没有圣经的真理做为根基,轻忽主日讲台的信息,如何能够知道哪些事是出于圣灵的感动,哪些事是出于撒但的引诱呢?

 

所谓属灵敬虔生活,是从礼拜天到礼拜六,一个礼拜七天的生活。如果我们礼拜天到教会做了礼拜,有几个小时的教会生活,却在其它的日子过着属肉体属世界的生活,这不算属灵敬虔,也不能说真正有教会生活。求神帮助我们,在主日领受圣经的信息,时常读经祷告,然后每一天都能按着神的旨意行事为人,明白并经历神在基督里对我们的旨意。

 

因为圣灵的感动必和圣经的真理一致﹐任何所谓圣灵的感动若与圣经真理和先知预言不一致﹐必不是从神的灵而来﹐因为圣经是神的话﹐是神启示人,圣灵感动人写下的﹐圣经真理是一致的,圣经原文是无误的。因此﹐当一个人说他被圣灵感动﹐他的感动若与圣经的真理吻合﹐那就真是圣灵的感动了。

 

保罗曾经告诫及警戒提摩太有关传道教导的重要性。他在提后4:3-5说:因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。你却要凡事谨慎,忍受苦难,作传道的工夫,尽你的职分。

 

这里一方面教导信徒不要论断藐视讲道的权柄,要尊敬神所拣选的牧长传道人,仔细聆听他们并谦虚学习真道,过敬虔的生活。正如保罗所说现今确实有许多人厌烦纯正的道理,偏好追求感官上的满足,即时兴的所谓灵恩快感和气氛,福音真理反而掩耳不听,这都是从藐视真理开始的。

 

另一方面牧长传道人不要轻忽藐视讲道的职责,不可随情欲私意讲解圣经,应该谦卑努力学习圣经,明白神的旨意,按着正意分解真道,按时分粮。虽然多数牧长都是兢兢业业,昼夜思想主的话,坚守真道,巩固讲台信息,但不可讳言,其中仍然有堕落的,犯罪的,不肯悔改的,藐视讲道职责的,随意抄袭讲章,错讲福音,将世俗风潮引进教会的。不想想会众等了一个礼拜,这一堂主日信息对他们来说是多么的宝贵重要,如果不好好准备讲章,不但愧对主,大家也得不到喂养,长久下来,教会受损,主名受辱。

 

神的道没有好好的传讲,没有好好有效的聆听,台上台下的都有责任。以前受神学教育前笔者就曾在教会站讲台,后来回想真是大胆。感谢神的怜悯赦免过去对讲台的藐视。当接受过神学训练,好好研读圣经之后,才知道以前几乎都是胡乱讲解神的道,七拼八凑,福音越讲越胡涂,真如圣经所说瞎子领瞎子一样。但从那时起准备讲道都战战兢兢,如履薄冰。实际经验:二十分钟的准备,临场就只有不到一分钟的内容,其它都是口水话,毫无益处。一个小时的讲章,必须先有圣灵的感动,再加上二十六个小时的准备,台上就可有完整正确的信息传讲出去。

 

所有有负担参与讲台服事的肢体都要牢记并力行,基督徒属灵敬虔生活的见证:不要消灭圣灵的感动,不要藐视先知的讲论,但要凡事察验,善美的要持守。各样的恶事要禁戒不作。这后面的三个都是行动,都是生活体验,都是生命见证。因为人不但听讲道也会观看讲道者的行为举止。讲道者不但说得出来也要能做得到,言行要一致,正如我主耶稣一样。

 

最后我们要好好对照思想这节经文:希伯来书13:7从前引导你们,传神之道给你们的人,你们要想念他们,效法他们的信心,留心看他们为人的结局。(待续)

何春勋 来自台湾,芝加哥北郊葛霓华人教会牧师,生命季刊特约撰稿人。

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转自生命季刊微信公众号:cclifefl


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