yushengyan 2018-06-20 10:15 发布 | 2278个查看 / 0个回复

初信学园知识和经历的运用

知识和经历的运用


耶稣教导门徒认识属灵知识,带领他们体验属灵经历,可惜他们未能运用出来。究竟他们怎样失败?


遇风浪(太一四:24-33)


  彼得在大风浪中看见黑影,以为是鬼怪,害怕起来。


一.运用不到属灵知识


  1. 忘记属灵知识


  我们常辩称无记性,所以我忘记那些知识。其实这只是我们的借口,因为记忆力有选择性,若你要选择那些想记的事,必能记得到,例如仇恨;又因为记忆力有倒退性,若你停止运用那些知识,你就会忘记它。


  2. 推翻属灵知识


  他们或者知道世上无鬼怪(起码人死后不会变鬼),但在经历上却见到黑影行在水面上,以为是鬼怪;知道鬼怪害不到他们,但在经历上见到黑影行近他们,于是害怕起来。所以他们被个人经历推翻了属灵知识。故此我们要用圣经真理去评估对个人经历的诠释是否正确。


二.用不到属灵经历


  后来彼得试验那黑影是耶稣否,要求祂赐力量,使他能渡到祂那边去。他起初能在水面行走,后被周围的风浪吓怕了而引致下沉。所以他被客观环境推翻了属灵经历,认为人根本不可能在水面上行走。


  其实彼得对风浪的经历并不陌生,因为先前他曾经历“有主在我船中,我能笑于风暴”,但可惜,如今他却运用不到出来。人可以归咎于这两次处境不尽相同,上次他在较安全的船上,今次却有主在海上。我承认这两次的经历有些分别,严格上很难有两件事是否一样(identical),但乃在乎我们能否运用上次的经历所产生的信靠去面对今次的风浪。不然,若每次遇上风浪,都用“全新”的经验面对,怪不得我们会失败。人生难免遇上在家庭,学业,事业,感情,前途和健康上的风浪,但愿我们可以运用已有的属灵知识和经历去平静它和跨过它。


带面酵(太一六:5-12)


  门徒忘记了带饼,刚巧耶稣提醒他们须要防备法利赛人的酵,那知他们“以小人之心,度君子之腹”,以为耶稣讽刺他们忘了带饼。于是主考问他们属灵知识。


一.能背诵到属灵知识


  他们记得在五饼二鱼的神迹中,剩下了十二篮子;也记得在七饼几条小鱼的神迹中,剩下了七个筐子。可惜他们的知识只停在学习的理智范畴(COGNITIVE DOMAIN)中那最低的境界“知道”(know)的阶段,并未能“真知道”,即是“明白”(understand)整合(synthesize)和评估(evaluate)。我们不要只为背熟圣经,在圣经问答比赛中得奖而高兴;不要只看见恩典而看不见恩典背后施恩的主。


二.未能体会属灵经历


  主希望门徒透过那两次喂饱人的神迹中,看见祂的全能,能使少变成多;看见祂的慈怜,常顾念需要。若是他们真知道主,就该明白今次祂并没怪责他们忘记带饼(因祂是慈怜);也该明白祂可以行神迹令他们吃饼得饱(因祂是全能)。主只是担心他们常留心物质的层面(面酵)而忽略了属灵的层面(教训)。若我们未能真知道耶稣的心肠,未能多注意灵性的层面,就会不自觉陷入像面酵般会发大的错误教训中。


赶污鬼(太一七:14-21)


  当耶稣与彼得,约翰,雅各在变像山上,山下的门徒却赶不走那些污鬼。


一.拥有属灵的知识与经历


  耶稣曾教导门徒赶鬼的知识(太一○:8)和他们有赶鬼的经历(路一○:17),可惜今次却失败。


二.丢失属灵的知识与经历


  失败的原因是无信心(可能无主同在与提醒)和无祷告(可能自以为已永远拥有主所赐赶鬼的权柄)。


结论


  若我是主耶稣,必定被这班迟钝的学生气坏。但主不愧是万世师表,耐心教导这班劣徒,在祂有生之年,虽看不见有什么成绩,但在祂升天之后,门徒都能运用这些属灵的知识和经历。以彼得为例,他不怕风浪,静待死亡来临(徒一二:1-11);防止面酵,痛击假师傅的教训(彼后二章)。不但如此,他变得谦卑,无争做大;勇于殉道,无违背主。各位牧者,导师,你的羊或许今天仍未能体会你的教导,但我相信在不久的将来,他们会明白过来,运用你所讲论之属灵的知识和经历,去面对人生种种的挑战。



转自金灯台微刊(微信公众号:

jdtwk7),作者于中旻博士。

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