yushengyan 2018-07-11 09:31 发布 | 178个查看 / 0个回复

初信学园除了罪别无所惧,除了神别无所慕,你愿作这样的人吗?——若有人要跟从我!(1)

若有人要跟从我!


文/任运生



9:23耶稣又对众人说,若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。

 

这节经文的…………”是一个条件句。这个字,表明主从不强迫人,祂要你自愿做祂的门徒。即使你自愿,也未必能做主的门徒,祂还有苛刻的条件。

 

爱父母过于爱我的,不配作我的门徒,爱儿女过于爱我的,不配作我的门徒。不背着他的十字架跟从我的,也不配作我的门徒。(太10:37

 

人到我这里来,若不爱我胜过爱自己的父母,妻子,儿女,弟兄,姐妹,和自己的性命,就不能作我的门徒。凡不背着自己十字架跟从我的,也不能作我的门徒……这样,你们无论什么人,若不撇下一切所有的,就不能作我的门徒。(路14:26-2733

 

平心而论,这样的条件实在苛刻,但主耶稣却从不妥协而降低祂的标准。有一次,一个文士要来跟从祂,耶稣似乎是故意要打消他的积极性,说:狐狸有洞,天空的飞鸟有窝,人子却没有枕头的地方。(太8:20)意思说,人子连枕头的地方也没有,你还要跟随我吗?另有一次,有极多的人要跟从祂,耶稣讲了做祂门徒的条件之后,又补充一句,你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?(路14:28)耶稣要人好好计算一下将要付出的代价,好像也是要冷却人的热情,让人三思而后行。

 

耶稣如此的要求,正应了祂门徒的一句话,这话甚难,谁能听呢?(约6:60

 

所以,救恩是白白得来的,是神的恩典。但做门徒是要付代价的:你需要舍己,背十字架,还要天天跟从

 

舍己的内涵

 

什么是舍己?舍己是否定自己,放下自己的愿望,理想,目标,志向,计划,权利。总之,放下一切的自我。我的生命,自己再没有权利支配和掌控,乃是神在我生命中掌权做主。

 

让我们先看看主耶稣的舍己:

 

祂的道成肉身,该是何等大的舍己:祂本有神的形象,不以自己与神同等为强夺的,反倒虚己,取了奴仆的形象,成为人的样式。(腓26-7)主在地上的时候,祂甚至将遵行神的旨意当做自己的食物。我的食物,就是遵行差我来者的旨意,作成他的工。(约4:34因为我从天上降下来,不是要按自己的意思行,乃是要按那差我来者的意思行。(约6:38)祂从高天降到地上,不是要高高在上受人的服事,因为人子来,并不是要受人的服事,乃是要服事人,并且要舍命,作多人的赎价。(可10:45

 

使徒保罗同样深知舍己的含义。他本来是养尊处优的大律法家,是少有的少年得志前程无量的精英。然而,他在大马色的路上遇见了主耶稣,从此他的人生目标发生了一百八十度的转变。从那时起,他放下了自己的前程和志向,转而为耶稣作见证。他对神的忠心和热诚,在遇见主耶稣之后,用他自己的话说,又加上了认识神的真知识(罗10:2)。神所赐他的学问和知识使他解开那旷世隐藏的奥秘,写出大部分的新约书信,造就了许多信徒;神给他的口才和雄辩使他奋不顾身地传讲福音,并为主的真道辩护。他放下了他一切所有的:他放弃了他的荣誉和地位,他放下了他的家庭和财富,他甚至放下他一度大发热心的宗教犹太教。

 

我先前以为与我有益的,我现在因基督都当作有损的。不但如此,我也将万事当作有损的,因我以认识我主基督耶稣为至宝。我为祂已经丢弃万事,看作粪土,为要得着基督。”(3:7-8)

 

放下自己的雄心和大志,凡事先求神的国和神的义,完全降服于主,在世人看来近乎愚蠢,但这种完全的舍己才是真正有价值的生活,带给你平安、喜乐和内心完全的满足。世俗的成功不能带给你满足,唯有主耶稣能够。

 

《烈火战车》是根据来华宣教士Eric Liddell的生平事迹改编的电影。片中有两条平行的主线,分别以Eric LiddellHarold Abrahams为中心。Eric Liddell为荣耀神而跑,他拒绝在礼拜天参加比赛,而是去教会敬拜神。他放弃了自己百米短跑的强项,参加了队友慷慨相让的不是自己特长的四百米跑。比赛开始,他手里攥着别人递给他的一张纸条,上写Those who honor Me I will honor”(那尊重我的我必看重他)(撒上2:30)勇夺金牌。Eric Liddell的喜乐溢于言表,忠心为别人的成就喝彩,放弃比赛时,没有丝毫的沮丧,反而仍是喜乐。Harold Abrahams则一心要出人头地,他要为自己的成功而跑,说高一点,是为自己民族的荣誉而跑,所以他要求自己必须成功。当他看到Eric Liddell比自己更有天分时,嫉妒和痛苦攫取了他的心。最后他虽然在Eric Liddell缺席的情形下得了100米短跑金牌,但他留给观众印象更深的是,他如果没有取得金牌将是他一生无法承受的自卑和痛苦。两个人,一个人的心思被争竞和嫉妒所占据;另一个人的心被平安和喜乐所充满。

 

舍己更宽阔,放手更稳妥!

 

有人问乔治穆勒他事奉的秘诀何在?他回答说:有一日我死了,完全死了。向乔治穆勒和他的意见、倾向、嗜好、并意志死了,向世界和它的褒贬死了,甚至向我弟兄和朋友的称赞责备死了,从此我只寻求怎能蒙神悦纳。

 

约翰卫斯理说过一段精彩的话:给我100个除了罪别无所惧,除了神别无所慕的人,不管他们是传道人还是平信徒,他们将要震动地狱之门,并在地上建立天上之国度。

 

“Give me one hundred men who fear nothing but sin and desire nothing but God, and I care not whether they be clergy men or laymen, they alone will shake the gates of Hell and set up the kingdom of Heaven upon the earth.”

 

 “除了罪别无所惧,除了神别无所慕的人,这样的人是一个完全舍己的人。

 

一、十架的苦难

 

什么是背十字架?

 

十字架代表着羞辱,痛苦和死亡。耶稣对门徒的呼召,实际上是呼召跟从祂的人和祂一同进入死地。这在路加福音第九章的上下文看得很清楚。耶稣在路9:23呼召人跟从祂之前,在路9:22耶稣对门徒讲起祂自己将要受苦难,被弃绝,被杀害。

 

人子必须受许多的苦,被长老祭司长和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。(路9:22

 

因此,没有疑问十字架意味着死。耶稣对彼得的呼召再次证实了这一点。

 

我实实在在地告诉你,你年少的时候,自己束上带子,随意往来,但年老的时候,你要伸出手来,别人要把你束上,带你到不愿意去的地方。耶稣说这话,是指着彼得要怎样死荣耀神。说了这话,就对他说,你跟从我吧。’”(约21:18-19

 

潘霍华(Dietrich Bonhoeffer当基督呼召一个人时,祂是呼召他来死。When Christ calls a man, He bids him come and die.

 

让我们首先看看耶稣基督的十字架。

 

客西马尼园的挣扎:耶稣带着彼得,雅各和约翰,要他们和祂一同儆醒祷告,因祂心里甚是忧伤,几乎要死。我父啊,倘若可行,求你叫这杯离开我。然而不要照我的意思,只要照你的意思。(太26:38-39

 

被门徒否认和遗弃:在耶稣最需要的时候,祂的门徒都离开祂逃命去了。当下门徒都离开祂逃走了。(太26:56)连耶稣最亲近的彼得也三次否认祂,彼得就发咒起誓地说,我不认得那个人。立时鸡就叫了。(太26:74

 

因坚持真理的代价:耶稣在大祭司面前被审讯时,始终不言语,但当问道祂是否是基督时,祂便开口承认。“‘你说的是。’…他们回答说,祂是该死的。他们就吐唾沫在祂脸上,用拳头打祂。也有用手掌打祂的。”(26:6466-67

 

被外邦人审判定罪:于是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。(太27:26

 

被兵丁们戏弄嘲笑:他们给祂脱了衣服,穿上一件朱红色袍子。用荆棘编作冠冕,戴在祂头上,拿一根苇子放在祂右手里。跪在祂面前戏弄祂说,恭喜,犹太人的王啊。又吐唾沫在祂脸上,拿苇子打祂的头。戏弄完了,就给祂脱了袍子,仍穿上祂自己的衣服,带祂出去,要钉十字架。(太27:28-31

 

与亲人别离的苦痛:耶稣在十字架上与心如刀绞的母亲告别,临终没有给自己的母亲留下分文,只有将母亲交与所爱的门徒。耶稣见母亲和祂所爱的那门徒站在旁边,就对祂母亲说,看,你的儿子。又对那门徒说,看,你的母亲。’”(约19:26-27

 

与父神隔离的撕心裂肺的苦痛:耶稣所遭受的所有摧残和羞辱加在一起,也无法与自己被父神转眼不看的痛苦相比拟。我的神,我的神,为什么离弃我?(太27:46

 

十字架最终是死亡:耶稣又大声喊叫,气就断了。(太27:50

 

十字架意味着死。实际上,耶稣的十二门徒,除了老约翰以外,大概都是殉道而死,历世历代的信徒,同样有不计其数的人为主殉道。殉道者的血是福音的种子。(特土良语)

 

但路加福音第九章,耶稣呼召跟从祂的人要背起自己的十字架,并不仅仅指肉身的死亡,若是这样,只需一次完成,不再需要天天背起十字架来跟从他。而背十字架的困难恰恰在天天这个字上。

 

那么,这里的背十字架到底是指什么呢?

 

十字架的道路是一条牺牲的道路,忍耐的道路,孤独的道路,顺服的道路,服事的道路,负重的道路,患难的道路,委身的道路,舍己的道路,死亡的道路。

 

今天,当你背负十字架跟随耶稣,也同样会有各样的挣扎,面临痛苦的抉择,面对各样的试探,面对圣经教训与世界价值观的冲突。今天在许多场合,诚实还是要付出代价,信耶稣可能还是被人讥讽嗤笑;在许多国家和地区,传福音仍然可能遭遇定罪,监禁甚至被处死的命运。(未完待续)


任运生  来自中国大陆,来美后信主、奉献,现为牧师,在美国牧会。生命季刊特约撰稿人。

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转自生命季刊微信公众号:cclifefl


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