守望 2017-11-23 09:12 发布 | 3274个查看 / 0个回复

深度思考宣教使命。慈善使命。文化使命。
1宣教使命是教会的共识。不需多讲。必须多讲推动海外宣教的差传。

2慈善使命[心]。在过去是不讲的?
  王明道倪柝声的教会遇见乞丐敲门,会说:教会不是慈善院。
其实是走了极端:

   提多书3:1你要提醒众人,叫他们顺服作官的、掌权的,遵他的命,预备行各样的善事。
3:2        不要毁谤,不要争竞,总要和平,向众人大显温柔。
3:3        我们从前也是无知,悖逆,受迷惑,服事各样私欲和宴乐,常存恶毒(“阴毒”)、嫉妒的心,是可恨的,又是彼此相恨。
3:4        但到了 神我们救主的恩慈和他向人所施的慈爱显明的时候,
3:5        他便救了我们,并不是因我们自己所行的义,乃是照他的怜悯,藉着重生的洗和圣灵的更新。
3:6        圣灵就是 神藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的,
3:7        好叫我们因他的恩得称为义,可以凭着永生的盼望成为后嗣(可以凭着盼望承受永生”)。
3:8        这话是可信的。我也愿你把这些事切切实实地讲明,使那些已信 神的人留心做正经事业(注:或作“留心行善”)。这都是美事,并且与人有益。

提摩太后书3:16        圣经都是 神所默示的(注:或作“凡 神所默示的圣经”),于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,
3:17        叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。


       今天中国所有的现代化的医院大学孤儿院。。。都是来自民国的教会大学医院。。。。

      但是不要走到另一个极端?讲坛上只讲行善,办教会医院孤儿院。完全不讲福音。
       社会福音派曾一度在中华大地上大行其道,在许多省份都设立有县建制的改革实验基地。改革者主张教会的实用主义,即通过教会系统的建立,在整个社会自觉的建立起一整套包括医疗、教育、文化、卫生、娱乐、民生、科研等工程在内的教会领导机构,寄希望于一方面通过这些机构在民间的渗透能力来大量的传播福音。
    王长老针对社会改革家说:“不用提消灭社会中的罪恶,根本就没有人能消灭自己的罪恶,却想改造社会,使整个社会得救,这岂不是痴人说梦?连自己都改造不了,还谈得到改造社会么?”

        一、圣经中非但未曾吩咐我们去建设天国;并且没有一次说到人能建设天国。

  二、天国不是人所建设,乃是神所建设的。

  三、天国是圣洁公义永存不朽的,但人却是污秽邪恶必要朽坏的,所以人决不能建设天国。

  四、圣经中所讲的天国绝对不是一般人所说凭人力改造成功的理想社会,乃是神为他所拯救的人所预备的一个永存的国,在这国中非但没有罪恶与苦痛,而且总不再有死亡。
     理想的社会中可以没有盗贼,没有贫民,没有战争;但是无论如何,死亡是人力所决不能除掉的,因此理想的社会决不能没有死亡。

   《人能建设天国么?》:“建设天国”!“创造天国”!“实现天国”!这一类的呼声,在今日各处礼拜堂的讲台上,并许多教会机关出版的杂志、书籍里面,不断的可以听见,要解决这个问题,我们必须先明白另外一个问题——圣经中有没有有教训我们去建设天国?

      大像————自巴比伦国起,至天国临世止,凡与选民有关系的列国。
  金头————第一国————巴比伦。
  银胸与臂————第二国————玛代波斯。
  铜腹与腰————第三国————希腊。
  铁腿————第四国————罗马。
  半铁半泥的脚————第五时代的列国————由罗马分而出的欧洲近代各国。
  非人手凿出来的石头————第六国————神的国(天国)。

      天国不是人建设的,乃是神建设的。”天国是永存的;必朽坏的人决不能建设一个不朽坏的国。


       捐助尘肺病的袁立姊妹的演讲: 最重要的一点,我感受到了:人,是最最重要的。他比机器,比奔驰,比什么都要贵重。当然,我的信仰,我是基督教。我知道,我们是按照神的形象造的,人最宝贵。 
   我回到中国以后,我想说,我们的《圣经》上教导,你去种地,边边角角,不要收光,要留给穷人一点,不要全收光。你有十分之一的奉献要交给教会,要去帮助穷苦的人。这个对我有很多重要的帮助。那我就想说,我也需要把我的钱的十分之一,拿去帮助穷苦的人,所以我就在寻找项目。

    我还看到一张照片,叫开胸验肺。这个人需要把他的胸打开,然后证明:我的肺,黑了,然后才可以得到补偿。那个时候是2015年,我在想一个什么样的年代,为什么还有这样的人说需要有人打开我的胸,告诉你,我的肺是黑了,你要补偿我!

     。。。我们的矿、我们的金银首饰、我们的玉石、甚至于墓碑切割都 会导致尘肺病。他们没有戴口罩,或者说没有宣传机构告诉他们戴口罩是多么多么的重要,而且,口罩的密封性、专业性、严格性不够,导致他们很多得了尘肺病。

     十几岁就去打工,也许到二十岁就死了。他们有孩子、有老婆,他们的老婆一般都会离开他们,家里只有孩子,他们没有收入来源,基本上他们的生活就是这样。

    这个社会是不公平的,但是我希望,我们要力争做到公平。大家都要一样有公平的学习的机会,一样致富的机会,因为人生而平等。他们给我的感觉是,人生而不平等。而且他们的苦难实在是太多太多了。

    他的肺拿出来切的时候,那个手术刀切下去的时候,咔呲咔呲咔呲,下不去。里面有一块石头,下不去。你知道所以他会很痛很痛很痛。

三。文化使命[心]。
    首先是圣经的翻译。闽南人需要闽南语的圣经。广东人需要粤语的圣经。
    对于没有文字的部落。宣教士先要为他们发明文字。例如苗族。

    林前书9:20        向犹太人,我就作犹太人,为要得犹太人;向律法以下的人,我虽不在律法以下,还是作律法以下的人,为要得律法以下的人;
9:21        向没有律法的人,我就作没有律法的人,为要得没有律法的人。其实我在 神面前,不是没有律法;在基督面前,正在律法之下。
9:22        向软弱的人,我就作软弱的人,为要得软弱的人;向什么样的人,我就作什么样的人。无论如何总要救些人。

    一本福音小说歌曲。诗歌。快板。京剧。舞蹈。绘画。话剧。。。。。。比一本教科书对儿童青少年的影响是一生性质的。这就是基督教作家的文化使命。
    但不是所有基督徒的使命。因为不是所有的基督徒都能写小说。

    生活圣洁。工作智慧勤劳认真负责。精神状态喜乐坚强。待父母妻子有见证。在困难绝症黑夜中有盼望。是所有基督徒的生活见证。比文化使命更重要。

四。生活使命。[心]
五。创新使命[心]
       上帝造七日万物。都是无中生有。有生于无。是何等的开创性!
       基督徒科学家也有创新发明的使命!

六。荣神使命[心]。
    认识到自己从前的一切作为都是在满足肉体的欲望,是想为自己立名,王明道在日记中写到“此悟前者所立之志,成大业,为伟人,享大名者,皆为全盘错误”。

     良友同工:我们归耶和华为圣,这种分别为圣并不是指与世界分隔而独善其身;而是进入这个世代为主做美好的见证。这并不仅限于拥有敬虔的品格,也在于敢穿起神所赐的全副军装去争战,去“对抗那些执政的、掌权的、管辖这幽暗世界的”(弗6:12),从而带来更美善的世界。

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