守望 2020-10-12 06:43 发布 | 3154个查看 / 0个回复

深度思考很有趣,我们是相信基督教的‘称义’,还是天主教的‘称义’?

本文来源:基督教小小羊园地。前文:因为因信称义,所以我可以胡作非为?--小小羊(重发)
如何调解圣经中‘因信称义’与‘因行为称义’的经文?(重发)
很有趣,我们是相信基督教的‘称义’,还是天主教的‘称义’?信主耶稣之后,我们称义了。但是,接下来,要如何保持称义的份位?有时,我会很诧异,我们究竟是信基督教,还是信天主教,还是自创一教?当然,严格说起来,这样的说法并不合适。我们是基督徒,并不是什么教的徒。不过,毕竟基督教和天主教,二者之间,虽有很多相同之处,但也有很多实在无法接受的差异之处。这些观念和教义上的明显差异,已有很多被整理出来。在谈到称义部分,基督教主张‘因信称义’天主教则主张‘因信称义+因行为称义’,有时,又可称为‘因信成义’。些东西,乍看之下,好像也没什么大关系,反正差不多嘛!问题是,如果仔细去研究,就会知道差多了。可是,很多时候,许多基督教信徒的观念与言论,却不是基督教的教义,而是天主教的教义。只是,很多人不知道自己的观念,已经偏离基督教,成为天主教的观念而已。那么,为什么要知道这些差异?有什么意义?我们换另一个角度想,当初为何会有马丁路得的改教运动产生?只是因为抗议赎罪券?这种想法,实在是太低估了改教运动的重点了。赎罪券,只是导火线而已,不是双方争议的核心。当时所有改教运动的前辈们,不管教派,一致同意‘因信称义’。这个教义,是基督教和天主教很大差异的教义。而且,许多信徒,为此被迫害而死。所以,不要轻忽这个教义,不要把这教义当随便。各位亲爱的弟兄姊妹们,我们的信仰,要建立在坚固的磐石上,否则,建在沙土上的话,风雨一来,就摇摇欲坠了。所以,我们一定要清楚并持守‘因信称义’的教导。不要以为反正合一嘛,大家相亲相爱嘛,有何不可?请记住,圣经的命令,是持守真道,并且提醒,越到末世,离开纯正信仰的人会越多,越来越多人不喜欢听纯正的道理,反而喜欢随从自己的喜好,听一些合自己心意的道,而不合神真理的道。‘圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的邪灵和鬼魔的道理’(提前41‘因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅。并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语’(提后43-4‘你要保守所托付你的,躲避世俗的虚谈和那敌真道、似是而非的学问’(提前612‘要为从前一次交付圣徒的真道竭力的争辩。’(犹13以下介绍一些基督教和天主教,在‘称义’方面的差异。这些东西,可能是大家在教会里,没听过的。大家自己检查一下,看自己的观念,是在信天主教,还是在信基督教。如果自己的观念,已经不是基督教的观念,可能表示要再小心检讨,并做修正了。毕竟,我们相信,基督教的教义与对圣经的解释,才是真理。

  一、天主教:1. 凭借圣礼得救成圣;根据行为多次得救。2. 借着信心,加上行为。3. 称义有两方面:第一方面是初步的恩典,无人能赚得,是因信靠主而得着的。第二方面,是靠人与神合作,借着基督所赐的能力去努力行善,赚取永生。4. 称义是一生的过程:人要不断的成圣,不断与神的恩典合作,才能最终得着救恩。5. 是不能肯定的:无人能确知自己已得着永生。6. 称义有不同程度:按著各人与神合作的程度而定。7. 称义能因善工而增加。反对基督教人士认为善工是称义的果实。8. 能够失去:任何大罪都能使人丧失称义之恩。能够重新得着:借着告解圣事。所以要坚持到底,直到最后一口气,因没有必然把握。9. 善行是神称我们为义的条件。10. 是靠信心开始,靠行为成就,永生是现世善工的赏报

   二、基督教:   1. 唯独恩典,唯独信心,唯独彰显上帝荣耀。2. 得救是神的恩典,单单因着信,不是靠人的行为。3. 称义不是靠人的努力赚取的(包括信主之前,和信主之后都是)。4. 成圣才是一生的过程,称义却不是(12:14),当罪人接受耶稣基督的一刻,他就立即称义,且是永远称义(3:24,来10:14,约5:24)。5. 是可以肯定的:知道自己有永生(约壹5:13)6. 主成就了一切(19:30),不是靠人与神合作。7. 因为他一次献祭,便叫那些得以成圣的人,永远完全(10:14),我们在神面前的地位是完全公义。8. 不会失去:谁也不能从我手里把他们夺去(10:28-29)9. 人称义是因着信,不在乎遵行律法(3:28)10. 从始至终都是因着信,不是因着行为。这义是本于信,以以至于信(1:17) 基督教‘得救是神的恩典,单单因着信,不是靠人的行为’的进一步解释:1. 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的,也不是出于行为(2:8-9)2. 他便救了我们,并不是因我们自己的义(3:5)3. 神救了我们,以圣召召我们,不是按我们的行为,乃是按他的旨意和恩典(提后1:9)4. 没有一个因行律法能在神面前称义(3:20)5. 凡以行律法为本的,都是被咒诅的,(3:10)6. 既是出于恩典,就不在乎行为,(11:6)7. 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活就必得救(10:9)。有兴趣的,可再参考这网站宗教简明比较表(小小羊)。


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