神的孩子 2016-06-02 09:05 发布 | 9397个查看 / 0个回复

讲道讲章立稳事奉的根基——福音(保罗·区普)
经文:彼得前书5章6-11节

 

在事奉中,当你开始往横向寻找神已经从纵向赐给你的东西,就是把你自己和事奉放在属灵的危险里。当你指望事奉给予你身分,而不是出于你已经被赐予的身分来服事时,你是在引进会削弱并误导你事奉的困乏和焦虑。当你是靠人的尊敬和仰慕,而不是靠神那不离不弃、永远长存的恩典来往前行时,你最后定会失望、沮丧,而且怀疑是否值得继续下去。当你倚赖自己智慧及力量的来源、需要表现得比实际更有正义时,就注定要失败,因为你没有伸手去支取每时每刻的恩典。

 

所以彼得最后用智慧、警告及安慰的话语,来作为每位事奉者的最低标准。你有一个(也是惟一的)地方来找寻安息、动力及朌望:你无法在你自己、你服事的人、与你一同服事的领导同工、或在事奉的成功里找寻这些东西。你我必须在日复一日的服事当中,带着新鲜的应用及热诚,向自己传讲古老的恩典福音。我们万万不可单凭自己的恩赐及回溯过往的记录来评估自己,更不可根据目前所得的回应,来评量自己的未来。

 

很有意思的是,彼得觉得需要呼吁福音传道者将福音谨记在心!你会以为这是不必要的,但确实需要。或许这是你正在读的这本书惟一不可忘记的重点,它详细说明,当事奉的人忘记向自己传讲他传给别人的同样福音时,会在生命中发生什么事。这很不幸又很真实的,有无数福音传道者的生活和事奉是由欠缺功能的福音健忘症所形成,也因为如此,这些领袖及他们服事的事工,就在想从“不能找到生命之处”去寻找生命时,付上了代价!

 

彼得一点都不犹豫、也不厌其烦地再次对福音的传道者传讲福音,他知道在教会事奉的艰巨、挣扎及受苦中,通常“福音”是最先被轻忽的事情。所以,他一开始就提醒读者“恩典已经保证了他们的未来”;他说,“神曾在基督里召你们” (参考彼得前书五章10节),而如今,很需要了解的是,为什么这不只是一个遥远的盼望,而是此地此时的事奉动力。彼得的逻辑是,若你我在永恒里与救主在一起的地位已经获得保证,那么一路上所需的所有恩典也会得到保证;未来恩典的应许始终带着现今恩典的应许。若我的故事结局是确定的,就表示神在这一路上不会放弃或丢弃我。牧者,你永恒的未来带着肯定的应许,在你来到基督面前及回天家与祂永远同在之前,会有所需的一切恩典帮助你去做你蒙召去做的事。

 

但彼得还是有话要说。他要你知道,你的主不仅保护、供应、赐你能力,祂也努力在改变你;在事奉中你无时无刻不受到服事。救主不仅藉着你在别人生命中作工,也藉着你在你心里动工;祂不仅呼召你作祂更新恩典的代理人,也以同样的恩典来更新你;祂不仅致力于你服事的成功,也庆贺祂的恩典在你的内心和生命里产生作用。所以彼得说:“在基督里必要亲自成全你们、坚固你们、赐力量给你们”(参考彼得前书五章10节);你绝不会只是祂奇异恩典的管道,不是的,你自始至终也是那恩典的接收者。在你内心深处,你知道自己迫切需要你告诉别人“神在基督里致力要给他们”的每样东西。是的,彼得要你再次确定,你仍然是祂救赎与顾念的对象;你会继续下去,直到这个顾念达成它的使命。如今,即使你的罪和软弱被揭露、事奉艰难,这已经给了你足够的理由在每日清晨兴奋起床并继续下去。

 

彼得还有最后的肺腑之言。他渴望提醒你,你的救主已经永远掌权,你寻求盼望的那一位,已经完全掌管你所在的每一个事奉情境;在事奉的情境、场所或关系里,不可能没有受到君王基督的掌管。为什么这一点这么重要?因为祂对你的所有应许是取决于祂的主权,祂只能保证在祂完全掌控之处给出祂的应许。也由于祂完全掌管万事,在事奉里就没有地方不能够倚赖祂已经应许赐给你的每样东西。此外,你事奉的盼望不是你教牧控制的成功或灵巧,而是至高的救主会成就对祂教会的计划!

 

(选自《危机四伏的呼召:教牧事奉独特而艰巨的挑战》P246-248,吴苏心美译,基督使者协会,标题为编者加。) 

转自圣城网http://www.crca.com.cn/show.aspx?id=6461&cid=20



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