霞步思 2020-10-28 20:49 发布 | 1532个查看 / 0个回复

<约柜安放在帐幕里>
<约柜安放在帐幕里>
读经「代上16: 1-43」“众人将神的约柜请进去,安放在大卫所搭的帐幕里,就在神面前献燔祭和平安祭。大卫献完了燔祭和平安祭,就奉耶和华的名给民祝福,并且分给以色列人,无论男女,每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼……。”在历代志上第十六章中记载了,大卫将神的约柜再次迎回,并安放在他所搭的帐幕里。接着大卫就在神面前献上祭物,表示对神的爱和感恩。大卫还奉神的名为百姓祝福,又分给“每人一个饼,一块肉,一个葡萄饼”,这是分享平安祭筵席的食物,象征全体百姓都与神恢复平安、重新蒙福。“大卫派几个利未人在耶和华的约柜前事奉,颂扬,称谢,赞美耶和华以色列的神:为首的是亚萨,其次是撒迦利雅、雅薛、示米拉末、耶歇、玛他提雅、以利押、比拿雅、俄别·以东、耶利,鼓瑟弹琴;惟有亚萨敲钹,大发响声;祭司比拿雅和雅哈悉常在神的约柜前吹号。”约柜被迎接到耶路撒冷后,就再也没有离开。在圣殿被毁后不知所踪,直到末日第七号吹响的时候,“神天上的殿开了,在祂殿中现出祂的约柜”(启11:19)。在约柜被迎接到耶路撒冷,安放在帐幕里后,大卫改变了利未人在约柜前的事奉,设立了诗班和守门的,让利未人从用肩膀来高举约柜,变成以赞美来高举神:“颂扬,称谢,赞美耶和华”。“亚萨”是革顺族的利未人,大卫诗班的领袖,诗篇的作者之一。

“那日,大卫初次借亚萨和他的弟兄以诗歌称颂耶和华,说:'你们要称谢耶和华,求告祂的名,在万民中传扬祂的作为!要向祂唱诗、歌颂,谈论祂一切奇妙的作为。要以祂的圣名夸耀;寻求耶和华的人,心中应当欢喜。要寻求耶和华与祂的能力,时常寻求祂的面。祂仆人以色列的后裔,祂所拣选雅各的子孙哪,你们要纪念祂奇妙的作为和祂的奇事,并祂口中的判语。祂是耶和华我们的神,全地都有祂的判断。你们要记念祂的约,直到永远;祂所吩咐的话,直到千代,就是与亚伯拉罕所立的约,向以撒所起的誓。祂又将这约向雅各定为律例;向以色列定为永远的约……。”当大卫把神的约柜再次迎回后,在神的灵感动下,他写下了赞美感恩的诗歌,在这段赞美诗歌中,大卫纪念神过去的作为,因神已为他们行了许多神迹,他们就要将这事告诉别人,向别人显示神的荣耀。大卫还叫以色列人常记得神的名,要夸耀祂的名。又要记念神的约,因神守着祂的约。记念神的救恩,因他们不断经历神的拯救。记念神的伟大,因神创造天地万物。记念神的审判,人若忘记神是审判的主,就会失去对神的敬畏。大卫又要全地都述说耶和华的荣耀,祂配受敬畏,因祂是创造万物的神,祂是配得荣耀,祂是有尊荣、能力、威严的神。

最后大卫在赞美诗歌中说:“愿天欢喜,愿地快乐;愿人在列邦中说:耶和华作王了!愿海和其中所充满的澎湃;愿田和其中所有的都欢乐。那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼,因为祂来要审判全地。应当称谢耶和华;因祂本为善,祂的慈爱永远长存!要说:拯救我们的神啊,求祢救我们,聚集我们,使我们脱离外邦,我们好称赞祢的圣名,以赞美祢为夸胜。耶和华以色列的神,从亘古直到永远,是应当称颂的!众民都说:'阿们!'并且赞美耶和华。”大卫把约柜迎接到耶路撒冷,就是宣告“耶和华作王了”:从此神在国度掌权、成为百姓生活的中心。“拯救我们的神啊,求祢救我们,聚集我们,使我们脱离外邦”,这个拯救不但是大卫时代被非利士欺压的百姓所经历的,更是被掳之后的百姓所盼望的。神过去怎样在扫罗的失败之后带领大卫得胜,现在也必然会在犹大被掳之后再次复兴自己的百姓,让蒙救恩的百姓以赞美祂“为夸胜”。正如神借着先知耶利米所预言的:“在这荒凉无人民无牲畜的犹大城邑和耶路撒冷的街上,必再听见有欢喜和快乐的声音、新郎和新妇的声音,并听见有人说:要称谢万军之耶和华,因耶和华本为善;祂的慈爱永远长存!又有奉感谢祭到耶和华殿中之人的声音;因为我必使这地被掳的人归回,和起初一样。这是耶和华说的”(耶33:10-11)。“阿们”的意思是“真正地、确实地”。今天我们对神的颂赞和感恩,也当成为我们日常生活的一部分,我们要天天来敬拜神,赞美神,赞美神的慈爱,神的恩典,神的公义,神的信实,神的荣耀!

“大卫派亚萨和他的弟兄在约柜前常常事奉耶和华,一日尽一日的职分;又派俄别以东和他的弟兄六十八人,与耶杜顿的儿子俄别·以东,并何萨作守门的;且派祭司撒督和他弟兄众祭司在基遍的邱坛、耶和华的帐幕前燔祭坛上,每日早晚,照着耶和华律法书上所吩咐以色列人的,常给耶和华献燔祭。与他们一同被派的有希幔、耶杜顿,和其余被选名字录在册上的,称谢耶和华,因祂的慈爱永远长存。希幔、耶杜顿同着他们吹号、敲钹,大发响声,并用别的乐器随着歌颂神。耶杜顿的子孙作守门的。于是众民各归各家;大卫也回去为家眷祝福。”大卫为确保,在神面前的赞美和感恩,能在每天进行,因此他就“派亚萨和他的弟兄在约柜前常常侍奉耶和华,一日尽一日的职分。”此时摩西所造的会幕和里面的器具还留在基遍,只有约柜被安放在耶路撒冷的帐幕里。诗班在耶路撒冷的约柜事奉,由亚萨主持,而祭司撒督则在基遍的会幕主持献祭。本章两次强调“衪的慈爱永远长存”,而在《历代志》中一共六次重复这句话,是要反复提醒被掳回归的百姓,他们之所以能蒙神的怜悯和恩惠,并不是因为自己的行为或品德,而是因为神有信守圣约的“不变的爱”。最后百姓满足、喜乐,各归各家,大卫也回去为家人祝福。大卫不单是管理神的百姓、带领百姓遵行神的律法,更重要的是把整个以色列都带进敬拜里,把神放在他们生活中当有的优先位置,这样神的荣耀和救恩就能在衪的百姓当中再次彰显出来。惟愿我们今天也都要让基督“在凡事上居首位”(西1:18),这样神的荣耀和救恩也能在我们当中被彰显出来!阿们!

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