讨论《圣经》经文的真理信息(二十一)

2020-10-29 07:10 ( 1165 次阅读 | 0 个评论 )

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(查考“创世记”第32、33第章经文)
请读者朋友先自己查考“创世记第32、33章经文。手头没有《圣经》的朋友可从电子版式丰盛的生命研读本《圣经》网页http://www.rtttg.cn/Main/viewbible.asp.

查阅。
下面叙述这部分经文的真理信息:
一 雅各思想如何与哥哥以扫相见
雅各回归父家,首先思想的是如何与哥哥以扫相见。
他先打发人先去西珥,通报哥哥以扫,并吩咐他们说:“你们对我主以扫说:‘你的仆人雅各这样说:我在拉班那里寄居,直到如今。我有牛、驴、羊群、仆婢,现在打发人来报告我主,为要在你眼前蒙恩。’”所打发的人回来说:“我们到了你哥哥以扫那里,他带着四百人,正迎着你来。”雅各就甚惧怕、愁烦。
恰巧此时雅各看见二位神的使者并排出现,就说:“这是神的军兵。”于是给那地方起名叫玛哈念(就是“二军兵”的意思)。便立即将那与他同在的人口和羊群、牛群、分作两队,说:“以扫若来击杀这一队,剩下的那一队还可以逃避。”并立即求告神说:“耶和华我祖亚伯拉罕的神,我父亲以撒的神啊,你曾对我说:‘回你本地本族去,我要厚待你。’你向仆人所施的一切慈爱和诚实,我一点也不配得。我先前只拿着我的杖过这约旦河,如今我却成了两队了。求你救我脱离我哥哥以扫的手,因为我怕他来杀我,连妻子带儿女一同杀了。你曾说:‘我必定厚待你,使你的后裔如同海边的沙,多得不可胜数。’”
祈祷完毕后,神立即向他的心灵启示——那两位并排的天使是孪生兄弟俩。雅各当即会悟:哥哥以扫是自己的兄长,自己又曾谋划使他让出长子身份给我,并装扮他,得到父亲的首先祝福,实在亏欠他了。于是,立即改变原来的安排;就从他所有的物中拿礼物要送给他哥哥以扫:母山羊二百只,公山羊二十只,母绵羊二百只,公绵羊二十只,奶崽子的骆驼三十只,各带着崽子;母牛四十只,公牛十只,母驴二十匹,驴驹十匹。每样各分一群,交在仆人手下,就对仆人说:“你们要在我前头过去,使群群相离,有空闲的地方。”又吩咐尽先走的说:“我哥哥以扫遇见你的时候,问你说:‘你是哪家的人?要往哪里去?你前头这些是谁的?’你就说:‘是你仆人雅各的,是送给我主以扫的礼物,他自己也在我们的后边。’”又吩咐第二、第三和一切赶群畜的人说:“你们遇见以扫的时候,也要这样对他说:‘你仆人雅各在我们后边。’”因雅各心里说:“我藉着在我前头去的礼物解他的恨,然后再见他的面,或者他容纳我。”于是礼物先过去了。
二 雅各追求神的祝福  神就更改雅各名为以色列
经文记载:雅各把两个妻子、二个妾、十一个孩子们和跟随的人和一切牲畜财物都过了雅博河,只剩下雅各一人。那夜,有一个人来和他摔跤,直到黎明,那人见自己胜不过他,就将他的大腿窝摸了一把,雅各的大腿窝正在摔跤的时候就扭了,他的大腿就瘸了。那人说:“天黎明了,容我去吧!”雅各说:“你不给我祝福,我就不容你去。”那人说:“你名叫什么?”他说:“我名叫雅各。”那人说:“你的名不要再叫雅各,要叫以色列,因为你与神与人较力,都得了胜。”雅各问他说:“请将你的名告诉我。”那人说:“何必问我的名?”并在那里给雅各祝福。雅各知道那人是神。便给那地方起名叫毗努伊勒(意“神之面”)意思说:“我面对面见了神,我的性命仍得保全。”
雅各正在为惧怕哥哥以扫要杀他时神向他显现,给了他能靠着神保全性命的信心;并更名为以色列(意“与神同治、神的王子”、“和神战胜的”);还有神使他成了瘸子,就是时时、事事、处处都要思想着信靠神。
三 孪生兄弟友好重逢
雅各前行中举目观看,见以扫来了,后头跟着四百人,他就把孩子们分开交给利亚、拉结和两个使女,并且听两个使女和她们的孩子在前头,利亚和她的孩子在后头,拉结和约瑟在尽后头。他自己在他们前头过去,一连七次俯伏在地,才就近他哥哥。以扫跑来迎接他,将他抱住,又搂着他的颈项与他亲嘴,两个人就哭了。以扫举目看见妇人孩子,就说:“这些和你同行的是谁呢?”雅各说:“这些孩子是神施恩给你仆人的。”于是两个使女和她们的孩子前来下拜;利亚和她的孩子也前来下拜;随后约瑟和拉结也前来下拜。以扫说:“我所遇见的这些牲畜是什么意思呢?”雅各说:“是要在我主面前蒙恩的。”以扫说:“兄弟啊,我的已经够了,你的仍归你吧!”雅各说:“不然,我若在你眼前蒙恩,就求你从我手里收下这礼物,因为我见了你的面,如同见了神的面,并且你容纳了我。求你收下我带来给你的礼物 ,因为神恩待我,使我充足。”雅各再三的求他,他才收下了。随后以扫提出继续回程,并说我在你前头走。雅各以孩子们年幼娇嫩,牛羊也正在乳养的时候,若催赶,群畜就会死亡为由,求哥哥先行,我要量着群畜和孩子的力量慢慢地前行,直到我主西珥那里。以扫还说:“容我把跟随我的人留几个在你这里。”雅各谢绝说:“何必呢?只要在我主眼前蒙恩就是了。”以扫自回西珥去了。雅各就往疏割去,在那里为自己盖造房屋,又为牲畜搭棚;就称那地方叫疏割(意:“棚”)。雅各似乎在疏割住了些日子。
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附:
某些人认为雅各与哥哥以扫相见没有表现出神赐予的以色列的荣耀;表现了软弱——向哥哥献礼物,口口声声称以扫为“我主”,“一连七次俯伏在地”。“向以扫下拜”,还称“我见了你的面,如同见了神(这里雅各主要指哥哥不记前仇,以爱心相报)的面”等等,没有拿出“以色列”的气概。持这些观点的人,把《圣经》(特别“创世记” 是《圣经》的第一篇,似乎也是最早、最先成书的一篇。是后面其它篇章的根基;绝不能本末倒置。)这部分内容当成现代著作,以现今的观点来认识雅各时代所涉及的人和发生的事件了。这是错误观点。
阅读《圣经》,认识《圣经》真理信息,必需将自己的心灵置身于当时的人和事件和当地的人情风俗中。
《圣经》在使用“以色列”或“雅各”这两个名字时都非常注意准确无误(这里对哥哥以扫,及后面的章节和对埃及法老等等内容)。


本文是抛砖引玉,盼望人人都来书写、传扬〈圣经〉的真理信息!
并请阅读者多多提出批评指正指导意见!谢谢阅读!



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