风中的蒲公英 2016-08-14 19:32 发布 | 8142个查看 / 0个回复

婚前婚后建立美满的婚姻之原则与实行

建立美满的婚姻之原则与实行

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我愿意你们知道

基督是各人的头

男人是女人的头

神是基督的头

哥林多前书11:3

建立美满的婚姻之原则与实行

一、彼此尊敬


“你们既是神的选民,圣洁蒙爱的人,就要有怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心。” (西三12)“恭敬人要彼此推让”(罗十二10)。


夫妻相敬如宾,并且双方都对神赋与各人在家中的地位具有正确的了解,是获得幸福婚姻的基本条件。


尊敬配偶的意思是不仅把配偶当作人,也尊重神赋与这个人的神圣地位。我们尊敬一位高级公职人员,是出於我们对他所任职务的尊敬。因此我们更该尊敬在婚姻中一生相随的伴侣,因为被神特定为“丈夫”或“妻子”,就是在神的国中获得具有最高度尊严的地位和信任。


尊敬是爱的基本元素。没有尊敬,爱就不成其为爱,剩下的只是情欲而已。婚姻的道路一定有兴衰顺逆,互相敬重使婚姻获得保障。要相敬如宾,就得在生活中有礼貌,不因夫妻互相熟悉而忽略,礼貌是正常生活的规律。如在话语上学习说“谢谢”、“对不起”、“可以不可以”等等。在外表衣著上要穿对,穿得整齐。在举动上,态度上要如对待朋友一般。


二、舍己与顺服


基督徒的婚姻应反映基督和教会的关系,因此与一般人的想法相反,婚姻中真正的喜乐大部份是来自给而非得。婚姻就是以基督和教会关系作为模式,让世上的人从每一件基督徒婚姻中看见互舍和舍己,因为这是基督和教会关系的特徵。


有基督为教会舍命以显出 的大爱那样的榜样在先,作丈夫的每天该有多少舍己的机会足以显出他对妻子的爱!像以弗所书第五章二十四和二十七两节所说的:“凡事顺服基督…… 毫无玷污皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。”那样,作妻子的每天该有多少舍己的机会足以显出她对丈夫的顺服!这不是一个理想,这是圣灵对每一对基督徒夫妻所定的目标。夫妻因为天生个性,家庭背景不同,虽然因信主,蒙召有同一心志为主而活,然而在生活、属灵经历、生命上常有不同。因此舍己是家庭和谐之唯一途径。唯有彼此舍己才能在爱中彼此建立,成为儿女、其他周围之人的榜样。


三、追求全家遵行神的旨意


“你们先求神的国……。”(太六33)以追求神的国和神的义为优先,唯有不断地追求以基督居首位的生活,夫妻才能有真正合一的基础。如亚伯拉罕与撒拉追求那座有根基的城,全家得蒙建立。其次双方要追求灵性,人格不断地成长、成熟,长成基督长成的身量,满有基督温柔、谦卑、舍己的生命,否则会无法和谐及彼此相爱,因为属灵生命及性格的健全是美满婚姻的基本条件。而且,应全家背起十字架跟随基督时,家庭得以建立在基督这磐石上,雨淋水冲都不致倾倒,任何患难、试炼都不致摇动,基督的美德就得以建立在家人身上,全家人的合一自然就得以实现。


四、祝福及信任


“并要以恩慈相待,存怜悯的心彼此饶恕,正如神在基督里饶恕了你们一样。”(弗四32)


即对配偶讲和善的话,而祝福你的婚姻,也可藉适时的沉默来祝福。另一种是藉实际的为对方造福行善。这不但在夫妻方面,在父母与儿女的方面,与其他任何人相处,都是同一金科玉律。


另有一种是常常表示感激、欣赏。只要你觉得配偶有什 值得夸赞的地方,就要以口头表示。常常感激你的配偶,也要常常感谢神。


最後,可藉著为配偶代祷而祝福他。你是否常常为配偶祷告?为了什 动机?为了让你更容易忍受他?或为了他的好处及福祉设想?


总括来说,你可以用四种方式祝福你的配偶和婚姻:


1.透过对他讲和善、有爱心的话,并替他说好话。


2.透过实际的行为,以大大小小的善举,向他表露你的爱与关怀。


3.透过感激与欣赏的言辞,表达你的心意。


4.为他代祷,求神赐福与他。


嘉言……善行……感激的态度……恒切的代求。


祝福之举若发挥至极致,必能产生神奇的功效。不管你的配偶对你的态度怎样,你都报以祝福。圣经告诉我们;主保守并尊重那些愿时时遵行圣经教训的夫妻。藉著祝福,神应许你将“享美福”,他且要保护你并垂听你的祷告。当你祝福配偶时,就不拦阻神的旨意,而让神自由在配偶身上动工,挽回他的过犯,建立他或她的工作。


五、造就


从新约圣经提到造就的经节里,我们可找到三条交织的金线:个人的激励、建立内在的力量、人与人之间的和谐。举例来说:


“所以我们务要追求和睦的事,与彼此建立德行(造就与发展)的事。”(罗十四19)


“我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行(使他灵命增强,得著造就)。”(罗十五2)


“所以你们该彼此劝慰,互相建立,正如你们素常所行的。”(帖前五11)


哥林多前书第八章一节更为此原则作了一个总结:“惟有爱心能造就人。”


但你要如何建立配偶呢?仔细研读新约圣经里的教训及雅歌的范例,我们知道夫妻双方各有其造就人的方式。简言之,丈夫当藉赞美、劝勉及扶持来造就妻子,妻子当以受取悦及顺服的反应来造就丈夫。


以弗所书第五章奉劝做丈夫的要顾惜、珍爱他们的妻子。这点至少可藉著口头的赞美与激励办到。女人对自己的自信,绝大部分是建立在丈夫对她的观感。她需要你藉著夸奖来助长她的自信及感情,而非藉批评来贬损她的身价,特别是在她觉得最没信心、最容易受刺伤的地方。


记住,造就即意谓建立,非拆毁。因此爱能使你的配偶自由发展、成长,不怕失败,不怕被批评刺伤。


有些丈夫虽然竭力做到不批评的程度,却仍然没有学会赞美。有人说:“造就妻子最好的方法,就是尽可能频繁的赞美她。”相反的,你若三缄其口,则你俩的交通及爱情很快就会死亡,枯萎!


造就之道,始於腓立比书第四章八节的思想方式:“若有什么德行,若有什么称赞,这些事你们都要思念。”练习常常思念神赐给你配偶的优点──他所拥有天然及属灵的特质。让你的言语受此原则的约束:我说这话会建立他抑或拆毁他?然後问自己:我现在当对我的配偶说什 造就他、建立他、鼓励他、支持他、安慰他的话?


根据圣经的教训,一个妻子最能以反应来造就丈夫。“妻子也当敬重他的丈夫”(弗五33),以新约涵意丰富的希腊文来说,“妻子应当敬重、仰慕、敬畏、尊重、欣赏、赞美、崇拜、深爱她丈夫。”这是她全时间的职务。而根据希腊原文,她也将因善尽此职守,而使丈夫得到鼓励、信心及认同因而蒙福。


六、分享


“所以在基督里……交通……可以满足。”(腓二1、2)夫妻越尝试以各种方式与配偶分享,他们的爱也越随之增加。分享应该涉及生活的所有方面──包括属灵的道路、时间、活动、兴趣、所关心的事、思想、内心深处的感受、家庭的计划目标等等。


分享需要付出自已、倾听配偶的谈话,并在共同的生活中,敏锐体察那些时机是可能促进你俩的属灵交通及感情。


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看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)


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