风中的蒲公英 2017-06-05 18:25 发布 | 7868个查看 / 1个回复

讲道讲章活着,是为了学会爱

活着,是为了学会爱

卢云飞

 

一、对已经蒙恩得救基督徒而言,活着,是为了学会爱

二、但这爱,不是虚假的爱,而是要爱得真实

三、这爱,也不是天真幼稚的爱,而是要爱得成熟、老练

 

一、对已经蒙恩得救基督徒而言,活着,是为了学会爱

 

有人说,这个世界有两种原动力:恐惧和爱。但对大多数人而言,活在世上,绝大多数时候,只被一种原动力驱动,恐惧。

 

读书的时候

·         你喜不喜欢做作业?不喜欢。但为什么每天还会写作业——哪怕抄作业也要抄一份上去?——怕老师。

·         你喜不喜欢考试?不喜欢。但为什么考试前还是多少会认真准备一下?——哪怕作弊,也要把分数弄得好看一些?——怕排名靠后,比别人差,被同学嘲笑,被父母责骂,害怕老师严厉的眼神。

 

长大了

·         你喜不喜欢每天上班?不喜欢。但为什么还是每天早起,坐上拥挤的地铁,准时打卡上班,甚至晚上和周末还要加班?——怕失业,怕没钱,怕在人生的跑道上落后于别人。

·         很多人为什么迟迟不想结婚?因为怕结婚后搞不好,婚姻生活会和自己的父母一样。

·         很多人又逼于无奈的想要找一个对象?因为怕家里人不高兴,也怕自己年龄大了不容易找。

 

很多时候,驱动我们去做所谓正确的事的,都是出于恐惧,而不是爱。很多人,很多年,一直活在一个无爱的世界里面。

 

武汉一弟兄和牧师约会的例子

 

PPT:十分漂亮的鸟,它们是为了飞翔而生。而我们人类,则是为了去爱而被创造,一个失去爱的能力的人 ,就好象一只被剪断翅膀的鸟。上帝的救恩,不单单要赦免我们的罪,更要再次赋予我们飞翔的能力!而我们的这辈子,说穿了,就是我们的飞行课程。

 

耶稣对他说:你要尽心、尽性、尽意爱主你的神。这是诫命中的第一,且是最大的。其次也相仿,就是要爱人如己。这两条诫命是律法和先知一切道理的总纲。( 22:37-40)

 

在哥林多前书13章,圣经说:

我现今把最妙的道指示你们。我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。(林前 13:1) 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得什么。(林前 13:2) 我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。(林前 13:3)

 

这段经文的意思是说:我就算是一个语言天才,能够灵活使用全球每一种语言与人沟通,英语、法语、德语、西班牙语、日语、韩语、福建话、广东话、河南话,如果我是全世界讲道最有名气的牧师,又是著名的神学学者,整本圣经都可以用希伯来文和希腊文倒背如流,而且我又有极大的信心,能够应对世界上最难的挑战,不但如此,我还比加尔各答的德兰修女照顾了更多的穷人,最后还英勇殉道……但如果没有爱,在神眼里,我这辈子还是完全失败,一事无成。只是一只毛被拔光的老鹰,只能在地上跳来跳去,却无法在神的国度中展翅飞翔。

 

为什么呢?

 

因为,神就是爱。爱是上帝所有的美德的中心,爱心就是联络全德的(西3:14)。

祂对属于祂的儿女,最大的心意,就是要他们在世上学会爱!

 

 

二、但这爱,不是虚假的爱,而是要爱得真实

 

谈到这爱,首先,圣经上说:爱人不可虚假。( 12:9) 爱要爱的真。

 

什么是虚假的爱呢? 虚假的爱,就是从自我利益出发,而展现出来的爱。什么才是真实的爱呢?就是林前13章所说的,不求自己益处的爱。

 

有很多虚假的爱,一眼就能识破,比如拍领导马屁,或需要求人办事,略施小恩小惠。这些都是显而易见的虚假,无需多说。但现实生活中,还有太多的人表面上看起来爱的很付出、很无私,但实际上,他们索要的回报,比金钱更昂贵,比钻石更无价。举两个例子:

·         比如一个男生,遇见一个女生,怦然心动,于是展开强大的攻势,送花、请吃饭、看电影、逛商场……但这个女生迟迟不领情,在更深入的了解了这个男生之后,拒绝了他再往下一步发展的要求。这时候,男生会感觉如何?他可能会陷入深深的自怜当中——为什么我这么爱你,付出那么多,你的心却像石头那么硬?请问,这是真实的爱吗?为什么不是?只是为了赚取对方的爱——这个很昂贵的好吗!

·         我们在想象一个典型的中国式好人,在公司里总是十分和善,对人极好,只付出,任何人需要帮助时,他从不拒绝,也从不生气,与人发生矛盾。但一转身,回到家里,就充满抱怨,觉得自己很累,为什么我对朋友付出那么多,却没有人关心自己?老板工作安排怎么不合理,同事怎么上班偷懒……请问,这是真实的爱吗?为什么不是?只是为了赚取全世界的尊重和好评。——尊重是很无价的好吗?

 

这种虚假的爱,就很难识破,不但他人不容易看破,连当事人自己都难以识破。所谓自欺欺人,就是这个道理。愿圣灵光照我们,使我们能够看清楚自己的虚假本相。

 

那有人可能会说,若是这样的话,这个世界上哪有什么纯正的爱?哪怕是父母对孩子的爱,虽然已经是非常伟大崇高,但也难免还是会参杂很多个人的野心和期待。就好象最近上映的《摔跤吧,爸爸》,里面的父爱虽然已经十分伟大,但为何先后对女儿们的态度判若两人?转折点在哪里?

 

所以,人靠着自己,真的就是一个爱的侏儒。我这么说,并不是我就比各位做得更好,我们都是一样的。我们都好像是断了翅膀的飞鸟,在罪中失去了爱的能力。

 

但是,转折来了。我们应当彼此相爱。这就是你们从起初所听见的命令。(约一 3:11)  主为我们舍命,我们从此就知道何为爱;我们也当为弟兄舍命。(约一 3:16)

 

当新约圣经指教信徒要去做某事时,意味着信徒有能力去做还是没有能力去做呢?显然,意味着我们是已经有这个能力的。你不会劝勉一个刚上小学的小朋友说:你今年要多赚点钱,帮你爸妈分担房贷啊!但你可能会对他说:你要认真读书,不要辜负父母给你花大价钱买的这个学区房!

 

同样的,旧约圣经从未吩咐外邦人要爱人如己,却吩咐以色列人要爱住在他们中间的外邦人;新约圣经也从未吩咐尚未相信福音的非信徒要彼此相爱,这些话,都是对那些已经蒙受上帝恩典之爱的人而说的。但这个爱的能力是从哪里来?从信福音而来。主为我们舍命,我们从此就知道何为爱。

 

我们能够爱人,纯属爱屋及乌。就好象假设你掉水里险些淹死,有一个救命恩人出现,经历危险把你救了出来,你非常的感激这位救命恩人,那你比较容易去爱这个救命恩人的家人和孩子——不是为了获取他们的回报。除非我们先学会爱神,不然我们永远不会真正的爱人。

 

如果我们常常在祷告中,默想福音,默想主耶稣对我的怜悯之爱,祂所给予我的救赎恩典。我们问自己是否愿意去爱主耶稣?如果我愿意去爱祂,那么再问问祂希望我为祂做什么?

 

我们越经常这样做,就越常常住在主耶稣的里面,好像葡萄树的枝子连结在葡萄树上,就能多结果子。

我们越少这样做,我们就好象断掉的枝子,我们属血气的爱很快就会干枯。

 

三、这爱,也不是天真幼稚的爱,而是要爱得成熟、老练

 

当我们真的决心用主耶稣的爱去爱人的时候,我们很容易受伤、失望,甚至上当受骗。每当这个时候,我们又很容易就选择退缩,怀疑自己是否不应该去爱。其实当你愿意去爱的时候,主耶稣是非常非常高兴的。但我们不但要爱,还要爱得成熟、爱得老练。



举个例子。有一次我参加一个传道人的培训,晚上和几位弟兄住在一个宾馆里。培训结束后,回到宾馆,有一位弟兄来找我的房间找我聊天。这位弟兄曾经当过兵,性格非常豪爽,进来后,一屁股就坐在了我的床头上,他的牛仔裤(也不知道穿了多久了)就直接坐在我的枕头上,然后兴奋的和我讨论教会的事工!当时我整个人都震惊了,第一次遇到这种情况。我一边耐心的听他滔滔不绝的说话,一边心里开始激烈的斗争:因为是初次相识,我想如果我直接要求对方把屁股给我从我的枕头上挪开,似乎会很尴尬,毕竟对方应该是无意的,我这样做,似乎是在告诉他说:哎,你的素质有点差啊!又有一个想法,我也不了解是不是部队里文化就是这样,不拘小节?我也不了解,如果我说出来,对方会不会觉得我不够爷们?又有一个想法:圣经说,爱是恒久忍耐,我是不是应该要学会忍耐呢?……我的心纠结啊,正在纠结,他的话也讲完了,就离开了。



第二天晚上,他又来我们房间找我聊天。他的牛仔裤再次豪迈的、毫不客气的坐在我的枕头上。我虽然心里有些不爽,但我还是从心里很乐意去爱这位直爽的弟兄的。看得出,这位弟兄也是真的很喜欢找我聊天,而接下来的培训还有好几天。你们觉得我应该怎么做呢?



到底怎样才是成熟之爱?怎样才能学会成熟之爱?这个问题,其实包含了两个层面,一是对神的成熟之爱,二是对人的成熟之爱。时间关系,今天我们只能泛泛而谈,只是给大家一个方向。PPT



成熟之爱——与三一神之间


1.     信赖(福音、神的爱、话语、供应、保护、指引)

2.     受教的心(谦卑渴慕神的话语,敏锐圣灵的指教)

3.     认识神的性情和大能

4.     与主耶稣的亲密关系(感知祂的同在,聆听交流)

5.     情绪的表达与慰藉(失望、愤怒、恐惧)

6.     认识上帝工作的目的和方式(上帝未必照我认为好的方式工作,但祂在掌权,在祂没有失控之事)

7.     感恩与知足(处理各种不满情绪)

8.     爱神、敬拜神(灵魂的诗歌)

9.     事奉神

10.   金钱

11.   与主同受苦难

 

成熟之爱——与人之间


1.     恒久忍耐(七十七次的饶恕背后的伟大真理)

2.     有话说出来,有话好好说(《高难度谈话》,正面沟通,沟通常识与技巧,不背后指摘)

3.     不求自己的益处(不贪图虚荣,不贪爱钱财——名和利。必须要有独立健康的人格和自我认知)

4.     告别虚假的爱(中国式好人

5.     学会适时的敞开自己的软弱(不必一直绷着神经装完美)

6.     学会向人求助

7.     敏感于他人的需要和感受(同理心,与喜乐的人同乐,与哀哭的人同哭

8.     怜悯之爱(可恨之人,必有可怜之处,尽管反之亦然)

9.     凡事相信(相信上帝在对方身上的工作)

10.   信守承诺(哪怕要付出代价)

11.   爱是不嫉妒(真心为他人祝福和感恩)

12.   不论断他人,也不论断自己(不把自己当作上帝/审判官)

13.   爱是不轻易发怒(怒气的正确处理方式:及时的表达、去除自义、体谅他人、良性的沟通与问题处理)

14.   不恶意猜测他人的意图(他人意图的复杂性)

15.   面对家人的辱骂(自我认知的觉醒和自我调整)

16.   饶恕与寻求饶恕(在福音里的和解与破裂关系的重建,去除自义,经历被主饶恕,学习饶恕)

17.   陪伴/造就(陪一个人走过三个月)

18.   爱,是要学会放手(尊重他人,予人自由,不辖制。中国式共生绞杀和而不同

19.   爱是助人成为上帝所希望的样子(既不是他想成为的样子,也不是我想他成为的样子)

20.   爱是卷起袖管(谦卑服事/洗脚)

21.   恩赐的发掘与使用

22.   爱是保守异性交往的界限

23.   寻求公义(不喜欢不义,只喜欢真理)

24.   爱是维护合理的规则

25.   爱,是工作的意义



这么多,如何学会?其实不必着急,圣灵会在我们的生活中亲自的指教我们。

 

·         我们晓得万事都互相效力,叫爱神的人得益处,就是按他旨意被召的人。因为他预先所知道的人,就预先定下效法他儿子的模样,使他儿子在许多弟兄中作长子。( 8:28-29)

·         我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐;因为知道你们的信心经过试验,就生忍耐。但忍耐也当成功,使你们成全、完备,毫无缺欠。( 1:2-4)

·         我受苦是与我有益,为要使我学习你的律例。( 119:71)



每当遇见一件难事,甚至是小事,我们都可以祷告求问主:主啊,藉着这件事,你想要我学习什么功课呢?我如何可以爱你更成熟,爱人也更成熟?



越多的祷告求问,你的心思意念就越多地被更新调整。有本书叫做《一万小时天才理论》,一个人达到某一领域的极致,往往需要一万个小时的积累。属灵生命的成长,成熟的爱也是如此。



我们在小组聚会当中,请弟兄姊妹为自己代祷的时候,也可以请大家为这个题目来祷告求问。这样,我们的祷告就不再停留在肤浅的要求当中,而是能够像一个长大的孩子,和天父有成熟的沟通和交流。



最后,还是要回到爱的源头。葡萄树和枝子。


*注:本文为卢云飞牧师讲道稿件,转载请注明出处。

 


相关回复

守望2017-06-06 09:40 推荐阅读 回复本贴 私信 异议

看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)


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