陈书超 2017-06-09 22:49 发布 | 4268个查看 / 0个回复

婚前婚后一家人里的那些事

                        拥抱每一天20170606——子时整理

一家人为什么还会有很多的矛盾呢?俗话说德好:老人无德,一家遭殃;子女不孝,没有祝福;男人无志,家道不兴;女人不柔,把财赶走。今天和大家说一说关于一家人里的那些事。

“若一家自相纷争,那家就站立不住。”(可3:25)

“他们说:‘当信主耶稣,你和你一家都必得救。’”(徒16:31)

老人道

老人是家中的根,以德为根,“德”是担当一家、和平一家的过。

“人若不知道管理自己的家,焉能照管神的教会呢?”(提前3:5)

老人性如灰,温和无火气,少说话,不唠叨,不说家人长短,带头缘起一定互相看好处,还得要兜满家。

知足常乐,在家颐养天年,教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。

“好好管理自己的家,使儿女凡事端庄、顺服。”(提前3:4)

不要管闲事,不要过多牵挂子孙,俗话说,儿孙自有儿孙福。子女的事不要干涉,放手让位给后辈来当家,不摆老资格,不倚老卖老。

家里有问题时,首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分,二是太过分。家里有问题,老人应生惭愧心:是我老人没做好,有缺德之处,没把家人教育好。

作为家中的长者,老人如何使一家兴旺呢?就是要学会在上帝的旨意中不断地反省自己。

“若一家自相纷争,那家就站立不住。”(可3:25)

父母道

上要尊老,下要爱幼。用感恩心去完善一切,让家庭上下和睦。做尊老敬老的尽孝榜样给子女看,以身作则,来启蒙后代。不安排老人做事,他们喜欢什么就去做点什么,但要多多地关心老人,常劝他们多休息。

“若寡妇有儿女,或有孙子孙女,便叫他们先在自己家中学着行孝,报答亲恩,因为这在神面前是可悦纳的。”(提前5:4)

子女不听话,不孝顺,首先要问自己是不是没有做到榜样的效果,没有很孝顺老人,是否有做不对的地方。对上没有认可父母的功劳,对子女怎么教育都不到位。

不要怨恨子女,更不能打骂子女,因为子女的成败也与父母本身的性格、德行都有关系。第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。

“管”这个字是一个核心,是父母任着自己的性子,找儿女的错处,所以这样的管法往往越管越管不好。因为用脾气管儿女,不但管不好,反把儿女的脾气激起来,碰起性来,甚至父子成仇,都是父母不明白道理的缘故。

孩子不用管,全凭行为影响他。明白他的个性,帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励,常肯定,少批评,不用物质诱惑。

“你们作父亲的,不要惹儿女的气,恐怕他们失了志气。”(西3:21)

夫妻道

整个家庭的建立都是以爱为根,没有爱无法建立的家庭,所以说爱是成家的第一条件。

“然而你们各人都当爱妻子,如同爱自己一样。妻子也当敬重她的丈夫。”(弗5:33)

爱是无条件的,不管人,不束缚对方,给对方自由权。

“妻子没有权柄主张自己的身子,乃在丈夫;丈夫也没有权柄主张自己的身子,乃在妻子。”(林前7:4)

夫妻之间要做到相互补漏,而不是互相埋怨。本来是丈夫的事情,但是丈夫忘记做了,妻子不要去埋怨他,要认真地把事情有做好;反过来,丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去,这就是我们所提倡的互相补漏。

“既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。”(可10:8)

丈夫多照顾岳父岳母,妻子多孝敬公公婆婆。比如说给老人买东西,应该是女婿亲自给岳父岳母,媳妇亲自送给家公家婆。

男有男的本分,女有女的本分。男子以刚正为本;女子以柔和为本。

“你们作妻子的,当顺服自己的丈夫,这在主里面是相宜的。你们作丈夫的,要爱你们的妻子,不可苦待她们。”(西3:18-19)

如果夫妻闹矛盾,就会产生分裂,就是生命的分裂。《圣经》说:“因此,人要离开父母与妻子连合,二人成为一体。”(创2:24)“既然如此,夫妻不再是两个人,乃是一体的了。所以神配合的,人不可分开。”(太19:6)

丈夫道

男子汉大丈夫要说话算数,一就是一,二就是二,说到做到。做不到就不要说,说话不算数就没有了基本的尊严。

有私心就会暗中做违背良心的事,令全家烦恼,这样的人不是好男人。

刚,是不但不打人骂人,而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼,被骂也不动性才是刚。顺逆当头,安然自在,做到就是大丈夫。

“我愿男人无忿怒,无争论,举起圣洁的手,随处祷告。”(提前2:8)

男人分有三夫:弱夫、暴夫、丈夫。

丈夫勇于承担一家的责任,以理服人,一家人有过错反过来自己生惭愧心。

男人是一家的栋梁,要能明理,有志气,领妻不管妻。

“我愿意你们知道,基督是各人的头,男人是女人的头,神是基督的头。”(林前11:3)

如果男人做到位,则家中少灾难;如果男人做不到位,则家中多灾多难。

妻子道

女人是国之母,家之妇,人之妻。

女人要柔和,安祥笑容,和一家的人缘。如水一般不与万物相争,处在最低的地方,低矮就下,常认不是,是为女人的本分。

“教会怎样顺服基督,妻子也要怎样凡事顺服丈夫。”(弗5:24)

女人多事,男人无声;女人不柔,家财不旺。不要刚暴,不要急躁,不要罗嗦多嘴,更不要去管男人的事。应助夫不累夫。

“智慧妇人,建立家室;愚妄妇人,亲手拆毁。”(箴14:1)“才德的妇人,是丈夫的冠冕。贻羞的妇人,如同朽烂在她丈夫的骨中。”(箴12:4)

女人有三妇:悍妇、弱妇、媳妇。女人刚暴,管着男人,精神上欺压男人,说话像打雷一样,叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰,丈夫会未老先衰,甚至夭亡,生下来的小孩也不中用。女人什么事也不做,全部依赖丈夫、依赖父母,叫弱妇。女人好吃懒做,怨天尤人是一家的扫把星,悍妇和弱妇都不是媳妇。媳妇的意思是平息一家的不和,做和睦一家的使者,对人平等、和气,齐满一家的福气。

“愚昧的儿子,是父亲的祸患;妻子的争吵,如雨连连滴漏。”(箴19:13)“宁可住在旷野,不与争吵使气的妇人同住。”(箴21:19)

媳妇当性如水,性如水要知足常乐。上孝父母,中和妯娌,下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧,能报效社会。不但治家如此,即在社会工作,也能恪守本分,建功立业,才能家道长久。

一个家庭是否安乐,是否安静,是否兴旺发达,妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子,定能生有福之子,定能助夫成德,家庭美满。

婆媳道

家庭内的婆媳,全是自外姓来的,到同一个家里,又如同母女。婆媳不睦,闹得家务不合分居另过,家庭分崩拆离,家道不兴。

婆婆是当媳妇多年熬出来的,等到娶了儿媳,便升格当了婆婆。媳妇是在家原来当姑娘的,一出阁到了婆婆家,便当了媳妇。

婆婆是早来的,一切事务全都明白;媳妇是晚来的,一切事务全不明白。婆婆就要帮助媳妇,待媳妇如同自己的亲生女儿一样,不知道的告诉她,指导她,不得作难。

本来媳妇就不是婆婆亲生的,婆婆若不明白道,未先施恩,先扬短处,或以大压小,用脾气、用血性来管她,说话尖酸刻薄,那婆媳怎么能产生好的感情呢?

每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里,家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如果做不到,儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇,造成恶性循环。

作媳妇的,应该把公婆当作亲生父母来孝敬。古人云:人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。

“当照耶和华你神所吩咐的孝敬父母,使你得福,并使你的日子在耶和华你神所赐你的地上得以长久。”(申5:16)

不孝公婆,种下如此的恶果,待儿女长大之后,定也会受儿女不孝自己之果报。“不要自欺,神是轻慢不得的。人种的是什么,收的也是什么。”(加6:7)

家和万事兴,要想夫贵子贤,就要孝敬公婆,日子准能发达。否则富贵花间露,荣华草头霜,皆不能长久。

主持人:李论


相关回复


看贴回贴,也是一种爱,还等什么?:)


返回顶部 收藏